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| 产生自尊心的是理性，而加强自尊心的则是思考 产生自尊心的是理性，而加强自尊心的则是思考。 现实的世界是有限度的，想象的世界是无涯际的 现实的世界是有限度的，想象的世界是无涯际的。 童年是理智的睡眠期 童年是理智的睡眠期。 人生而自由，却无往不在枷锁中 人生而自由，却无往不在枷锁中。 自然与美德，受到社会 自然与美德，受到社会、财产、学问和艺术的侵害。 恨和爱一样，是容易使人轻信的 恨和爱一样，是容易使人轻信的。 德行啊 德行啊！你是纯朴的灵魂的崇高科学。 把利益给予不应得的人，那就是破坏了公正的秩序 把利益给予不应得的人，那就是破坏了公正的秩序。 只要人活着，绝不会消失的唯一**是自爱 只要人活着，绝不会消失的唯一**是自爱。 异性友情的发展，就象双曲线 异性友情的发展，就象双曲线，无限接近但永不触及。 忍耐是苦涩的，但它的果实却是甘甜的 忍耐是苦涩的，但它的果实却是甘甜的。 大自然从不欺骗我们 大自然从不欺骗我们；欺骗我们的永远是我们自己。 人人都有幸福和痛苦，只不过是程度不同而已 人人都有幸福和痛苦，只不过是程度不同而已。谁遭受的痛苦最少，谁就是是最幸福的人；谁感受的快乐最少，谁就是最可怜的人。 无知的人总以为他所知道的事情很重要，应该见人就讲 无知的人总以为他所知道的事情很重要，应该见人就讲。但是一个有教养的人是不轻易炫耀他肚子里的学问的，他可以讲很多东西，但他认为还有许多东西是他讲不好的。 我敢说，戴尔菲城神庙里唯一碑铭上的那句箴言你要认识你自己 我敢说，戴尔菲城神庙里唯一碑铭上的那句箴言你要认识你自己，比伦理学家们的一切巨着都更为重要，更为深奥。 装饰的华丽可以显示出一个人的富有，优雅可以显示出一个人的趣味 装饰的华丽可以显示出一个人的富有，优雅可以显示出一个人的趣味，但一个人的健康与茁壮则须由另外的标志来识别，只有在一个劳动者的粗布衣服下面，而不是在嬖幸者的穿戴之下，我们才能发现强有力的身躯。趣味的腐化。 从我们心中夺走对美的爱，也就夺走了生活的全部魅力 从我们心中夺走对美的爱，也就夺走了生活的全部魅力。 经过细心培养的青年人易于感受的第一个情感，不是爱情而是友谊 经过细心培养的青年人易于感受的第一个情感，不是爱情而是友谊。 身体虚弱，它将永远不会培养有活力的灵魂和智慧 身体虚弱，它将永远不会培养有活力的灵魂和智慧。 为了学会思想，就需要锻炼我们的四肢 为了学会思想，就需要锻炼我们的四肢，我们的感觉和各种器官，因为它们就是我们的智慧的工具；为了尽量地利用这些工具，就必须使提供这些工具的身体十分强健。所以人类真正的理解力不仅不是脱离身体而独立形成的，而是有了良好的体格才能使人的思想敏锐和正确。 把真理用在那些其存在对谁都不重要的，认识它又一无用处 把真理用在那些其存在对谁都不重要的，认识它又一无用处，无谓事情上，那就是对真理这个神圣的名词的亵渎。真理，如果毫无用处，就不是一件必须具有的东西。 人是生而自由的，但却到处都在锁链之中 人是生而自由的，但却到处都在锁链之中。 教育的最大的秘诀是：使身体锻炼互相调剂 教育的最大的秘诀是：使身体锻炼互相调剂。 家庭生活的乐趣是抵抗坏风气的毒害的最好良剂 家庭生活的乐趣是抵抗坏风气的毒害的最好良剂。教育的最大的秘诀是：使身体锻炼互相调剂。 年轻人搜集材料，预备造一座桥通到月亮上 年轻人搜集材料，预备造一座桥通到月亮上，或者也许在地球上造一座宫殿和庙宇，而最后那中年人决定用这些材料造一间木屋。 人是生而自由的，但却无往不在枷琐之中 人是生而自由的，但却无往不在枷琐之中，自以为是其它一切的主人，反而比其它一切更是奴隶。 无论就男性或女性来说，我认为实际上只能划分为两类人 无论就男性或女性来说，我认为实际上只能划分为两类人：有思想的人和没有思想的人，其所以有这种区别，差不多完全要归因于教育。 虽然我不同意你的观点，但是 虽然我不同意你的观点，但是，我誓死扞卫你说话的权力。 社交场中的闲逸令人厌恶的，因为它是被迫的 社交场中的闲逸令人厌恶的，因为它是被迫的；孤独生活中的闲逸是愉快的，因为它是自由的、出于自愿的。 我觉得人类的各种知识中最有用而又最不完备的，就是关于人的知识 我觉得人类的各种知识中最有用而又最不完备的，就是关于人的知识。 共 1000 个站点，每页 30 个， 分页：[1] 2 [3] [4] [5] [6] next |
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