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| 没有无权利的义务，也没有无义务的权利 没有无权利的义务，也没有无义务的权利。 时间是人类发展的空间 时间是人类发展的空间。 审查制度，就像奴隶制一样 审查制度，就像奴隶制一样，永不可能合法，即便它作为法律存在过一千多遍。 没有出版自由，其他一切自由都是泡影 没有出版自由，其他一切自由都是泡影。 在民主的国家里，法律就是国王 在民主的国家里，法律就是国王；在专制的国家里，国王就是法律。 不学无术，在任何时候 不学无术，在任何时候，对任何人，都无所帮助，也不会带来利益。 每个人的自由发展，是一切人的自由发展之条件 每个人的自由发展，是一切人的自由发展之条件。 任何时候，我也不会满足 任何时候，我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。科学是奥妙无穷的。 哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界 哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界。 全世界无产者，联合起来 全世界无产者，联合起来！ 共产党人可以把自己的理论概括为一句话：消灭私有制 共产党人可以把自己的理论概括为一句话：消灭私有制。 在选择职业时，我们应该遵循的主要方针是人类的幸福和我们自身的完美 在选择职业时，我们应该遵循的主要方针是人类的幸福和我们自身的完美。 新闻出版自由不会造成变动的局势，正如天文学家的望远镜不会引起宇宙系统的变动一样 新闻出版自由不会造成变动的局势，正如天文学家的望远镜不会引起宇宙系统的变动一样。 资本来到世间，从头到脚 资本来到世间，从头到脚，每一个毛孔都滴着血和肮脏的东西。 历史把那些为了广大的目标而工作，因而使自己变得高尚的人看作是伟大的人 历史把那些为了广大的目标而工作，因而使自己变得高尚的人看作是伟大的人；经验则把使最大多数人幸福的人称赞为最幸福的人。 在科学的入口处，正像在地狱的入口处一样 在科学的入口处，正像在地狱的入口处一样，必须提出这样的要求：这里必须根绝一切犹豫；这里任何怯懦都无济于事。科学绝不是一种自私自利的享受。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。 难道我们要求别人给自己以言论自由，仅仅是为了在我们自己的队伍中又消灭言论自由吗 难道我们要求别人给自己以言论自由，仅仅是为了在我们自己的队伍中又消灭言论自由吗？ 思考一切 思考一切。 社会的进步就是人类对美的追求的结晶 社会的进步就是人类对美的追求的结晶。 当我们得到理解的时候，智慧是不人地枯竭的 当我们得到理解的时候，智慧是不人地枯竭的；智慧同智慧相碰，就迸溅出无数的火花。 最好是把真理比做燧石，它受到的敲打越厉害 最好是把真理比做燧石，它受到的敲打越厉害，发射出的光辉就越灿烂。 社会生活在本质上是实践的 社会生活在本质上是实践的。 社会为生产小麦，家畜等等所需要的时间越少 社会为生产小麦，家畜等等所需要的时间越少，它对其它生产，不论是物质的生产或精神的生产所获得时间便越多。 人的生活离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易 人的生活离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易；友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。 一个社会即使探索到了本身运动的自然规律，它还是既不能跳过也不能用法令取消自然的发展规律 一个社会即使探索到了本身运动的自然规律，它还是既不能跳过也不能用法令取消自然的发展规律。但是它能缩短和减轻分娩的痛苦。 无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前 无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。 无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动 无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。 万事开头难，每门科学都是如此 万事开头难，每门科学都是如此。 生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一 生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。 哲学家们只是以不同的方式解释了世界，但重点在于 哲学家们只是以不同的方式解释了世界，但重点在于：改变它！ 共 1000 个站点，每页 30 个， 分页：1 [2] [3] [4] [5] next |
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