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死者只对爱他的人重要 死者只对爱他的人重要。 文化的交流与科学的交流不同,科学追求同一目标 文化的交流与科学的交流不同,科学追求同一目标,文化追求多元形态,或者说各自独有的不可替代形象。 博大精深的中华文化正在被改造的浅显粗陋 博大精深的中华文化正在被改造的浅显粗陋。然而,这文化的粗鄙化带来的更深、更长远的危害,不仅仅在文化本身,还将败坏我们的国民精神,即精神走向浅尝辄止、粗糙浮泛、不求精神和甘居落后,伪文化将进一步使民族低素质化。 在中华大地上,文化正面临着旅游化 在中华大地上,文化正面临着旅游化,但旅游却没有文化化。 历史离去时,有时也十分有情 历史离去时,有时也十分有情。它往往把自己生命的一切注入一件遗落下来的细节上。细节常常比整体更具魅力。如果你也有情,就一定会被这珍罕的细节打动,从中想象出它原有的那个鲜活的生命整体来。 人们从老街可以找到的往日的东西真是太多了 人们从老街可以找到的往日的东西真是太多了。故而,一个城市由于有了几条老街,便会有一种自我的历史之厚重、经验之独有,以及一种丰富感和深切的乡恋;它是个实实在在的巨大的历史存在,既是珍贵的物质存在,更是无以替代的精神情感的存在,这便是老街的意义。 从城市保护的角度看,文物与文化不是一个概念 从城市保护的角度看,文物与文化不是一个概念。 鞭炮不是一种罪过,而是一种民俗 鞭炮不是一种罪过,而是一种民俗,谈不到用严禁二字。西班牙人斗牛充满风险,但西班牙人不会禁止这一风俗,这样的例子在世界上举不胜举。因为风俗浸透着民族的精神和情感,对一种浓郁的表现民情民意的风俗,最好不用禁令。 一个国家或城市怎么对待博物馆,体现它的现代文明程度 一个国家或城市怎么对待博物馆,体现它的现代文明程度。 我同意京剧进入小学,这是教育保护 我同意京剧进入小学,这是教育保护。不要全国都学京剧,这样就又进入样板戏年代了。如果将来小学、中学都学京剧,我认为是愚蠢的。 只有整个社会具有文化良心,我们的文化才有希望 只有整个社会具有文化良心,我们的文化才有希望。 世界许多名城都以保持自己古老的格局为荣,我们却在炫耀三个月换一次地图这种可怕的奇迹 世界许多名城都以保持自己古老的格局为荣,我们却在炫耀三个月换一次地图这种可怕的奇迹! 由于忽视了传统节日中的文化和精神价值,节日被人为地淡化 由于忽视了传统节日中的文化和精神价值,节日被人为地淡化。没有年意了!没有年味了!恐怕这是当代中国人一种很深的失落,一种文化的失落。 城市,你若把它视为一种精神 城市,你若把它视为一种精神,就会尊敬它,保卫它,珍惜它;你若把它仅仅视为一种物质,就会无度地使用它,任意地改造它,随心所欲地破坏它。 于是,有一种荒唐的说法 于是,有一种荒唐的说法,把城市的改造和城市特色的保护说成一对矛盾。只有舍鱼才能得熊掌,二者不可兼得。这说法成了放开手脚、对城市大拆大改的一种理由。同时,在这种说法的背后还有一种潜台词,似乎任何不加文化限定的城市改造都是为民谋利,而执意强调保护城市历史文化特征,则成了文化人的精神奢侈。 我特别担心,三峡建成后 我特别担心,三峡建成后,一些景观淹没了,好机会也来了,谁抢在先谁赚钱,一些人急功近利,急于上马,一窝蜂地粗制滥造假名胜。既没有美学价值,也没有文化价值。长江两边会被搞得庸俗不堪。我非常担心这种情况出现。 共 1000 个站点,每页 30 个, 分页:1 [2] [3] [4] [5] next |
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