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读书欲精不欲博,用心欲专不欲杂
读书欲精不欲博,用心欲专不欲杂。(宋)黄庭坚

读书之乐何处寻,数点梅花天地心
读书之乐何处寻,数点梅花天地心。(宋)朱熹

立身以立学为先,立学以读书为本
立身以立学为先,立学以读书为本。(宋)郑耕老

磋砣莫遗韶光老,人生惟有读书好
磋砣莫遗韶光老,人生惟有读书好。《宋诗纪要》

人家不必论富贵,唯有读书声最佳
人家不必论富贵,唯有读书声最佳。(明)唐寅

自家慢诩便便腹,开卷方知未读书
自家慢诩便便腹,开卷方知未读书。(清)张月楼

勤者读书夜达旦
勤者读书夜达旦;青藤绕屋花连云。《对联集锦》

立品直须同白玉
立品直须同白玉;读书何止到青云。《对联集锦

读书当将破万卷
读书当将破万卷;求知不叫一疑存。《对联集锦》

外物之味,久则可厌
外物之味,久则可厌;读书之味,愈久愈深。(宋)程颢

凿壁偷光,聚萤作囊
凿壁偷光,聚萤作囊;忍贫读书,车胤匡衡。(元)许名奎

读书不知味,不如束高阁
读书不知味,不如束高阁;蠢鱼尔何如,终日食糟粕。(清)袁牧

天子重英豪,文章教儿曹
天子重英豪,文章教儿曹。万般皆下品,惟有读书高。《神童诗-劝学》

学乃身之宝,儒为席上珍
学乃身之宝,儒为席上珍。君看为宰相,必用读书人。《神童诗-劝学》

读书要玩味
读书要玩味。(宋)程颢

为学之道,莫先于穷理
为学之道,莫先于穷理;穷理之要,必先于读书。(宋)朱熹

读书之法无它,惟是笃志虚心
读书之法无它,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。(宋)朱熹

读书譬如饮食,从容咀嚼
读书譬如饮食,从容咀嚼,其味必长;大嚼大咀,终不知味也。(宋)朱熹

或作或辍,一曝十寒
或作或辍,一曝十寒,则虽读书百年,吾未见其可也。(明)吴梦祥

读书必专精不二,方见义理
读书必专精不二,方见义理。(明)薛煊

读书勿求多,岁月既积
读书勿求多,岁月既积,卷帙自富。(清)冯班

读书如吃饭,善吃者长精神
读书如吃饭,善吃者长精神,不善吃者长疾瘤。(清)袁牧

古今来许多世家,无非积德
古今来许多世家,无非积德。天地间第一人品,还是读书。《格言联璧》

读书贵能疑,疑乃可以启信
读书贵能疑,疑乃可以启信。读书在有渐,渐乃克底有成。《格言联壁》

少年读书,如隙中窥月
少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月。皆以阅历之深浅,为所得之深浅耳。张潮

读书是最好的学习
读书是最好的学习。追随伟大人物的思想,是最富有趣味的一门科学。普希金

读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段
读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段。没有一种苦恼是读书所不能驱散的。孟德斯鸠

我们读书时,是别人在代替我们思想
我们读书时,是别人在代替我们思想,我们只不过重复他的思想活动的过程而已,犹如儿童启蒙习字时,用笔按照教师以铅笔所写的笔画依样画葫芦一般。我们的思想活动在读书时被免除了一大部分。因此,我们暂不自行思索而拿书来读时,会觉得很轻松,然而在读书时,我们的头脑实际上成为别人思想的运动场了。所以,读书愈多,或整天沉浸读书的人,虽然可借以休养精神,但他的思维能力必将渐次丧失,此犹如时常骑马的人步行能力必定较差,...

读书,这个我们习以为常的平凡过程
读书,这个我们习以为常的平凡过程,实际上是人们心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。高尔基

读书,这个我们习以为常的平凡过程
读书,这个我们习以为常的平凡过程,实际是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。高尔基


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