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| 凡事有经必有权，有法必有化 凡事有经必有权，有法必有化。 机智是随着智慧而来的 机智是随着智慧而来的。 治天譬如居室，弊则修之 治天譬如居室，弊则修之，非大坏不更造。 取其法度，兼以巧思 取其法度，兼以巧思。 治世不一道，便国不必古 治世不一道，便国不必古。 变通革弊，与时宜之 变通革弊，与时宜之。 变古愈尽，便民愈甚 变古愈尽，便民愈甚。 不入于法，则散乱无纪 不入于法，则散乱无纪；不出于法，则拘迂王而以尽文章之变。 治国之有法，犹治病之有方也 治国之有法，犹治病之有方也，病变则方亦变。 法无久不变，运无往不复 法无久不变，运无往不复。 因循二字，从来误尽英雄 因循二字，从来误尽英雄。 周失之弱，秦失之强 周失之弱，秦失之强，不变之患也。 法若有弊，不可不变 法若有弊，不可不变。 事而不疑，则天运不能移 事而不疑，则天运不能移，时变不能迁。 法制数变，国家之大患 法制数变，国家之大患。 动静屈伸，唯变所适 动静屈伸，唯变所适。 圣人苟可以强国，不法其故 圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。 法在心头，泥古则失 法在心头，泥古则失。 法与时移，而禁与治变 法与时移，而禁与治变。 虚而平淡无味的 虚而平淡无味的。 法令之设，所以随时制也 法令之设，所以随时制也。 敏以先王之**当世之民，皆守株之类也 敏以先王之**当世之民，皆守株之类也。 脱离成规会引起墨守成规者的勃然大怒 脱离成规会引起墨守成规者的勃然大怒。这主要是因为他们认为这种做法是对自己的批判。 事不师古，以克永世 事不师古，以克永世。 因循苟且逸豫而无为，可以侥幸一时 因循苟且逸豫而无为，可以侥幸一时，而不可以旷日持久。 治民无常，唯治为法 治民无常，唯治为法。法与时转则治，治与世宜则有功。 每次改革都会出现一批偏激的狂人 每次改革都会出现一批偏激的狂人。 常人安于故俗，学者溺于旧闻 常人安于故俗，学者溺于旧闻。 法相因则事易成，事有渐则民不惊 法相因则事易成，事有渐则民不惊。 变者，法之至也 变者，法之至也。 共 1000 个站点，每页 30 个， 分页：1 [2] [3] [4] [5] next |
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