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出门如见大宾,使民如承大祭
出门如见大宾,使民如承大祭。孔子

使民敬,忠以劝
使民敬、忠以劝,如之何?子曰 :临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能、则劝。孔子

举直错诸枉,则民服
举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。孔子

居上不宽,为礼不敬
居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉! 孔子

先有司,赦小过
先有司,赦小过、举贤才。孔子

不教而杀谓之虐
不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。孔子

慎终,追远
慎终,追远,民德归厚矣。孔子

上好礼,则民莫敢不敬
上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。孔子

工欲善其事,必先利其器
工欲善其事,必先利其器。居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。孔子

政者正也,子帅以正
政者正也,子帅以正,孰敢不正?孔子

知及之,仁不能守之
知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。 孔子

君于惠而不费,劳而不怨
君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?孔子

君子之行也,度于礼
君子之行也,度于礼。施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。孔子

百姓足,君孰与不足
百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?孔子

道之以政,齐之以刑
道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。孔子

裔不谋夏,夷不乱华
裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。孔子

子为政焉用杀?子欲善而民善矣
子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。孔子

以不教民战,是谓弃之
以不教民战,是谓弃之。孔子


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