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| 春去秋来，岁月如歌 春去秋来，岁月如歌，三载已逝，曲终人散，劳燕分飞，可这份沉甸甸的友情在我心中却似沙漠中的一场**，大河上的一叶扁舟，峡谷上的一座飞桥，雨林中的一把细伞，将我深深温暖。 谁要求没有缺点的朋友，谁就没有朋友 谁要求没有缺点的朋友，谁就没有朋友。 我深深地理解，耗费了多少时间 我深深地理解，耗费了多少时间，战胜了多少困难，你才取得眼前的成绩。请你相信，在你追求、拼搏和苦干的过程中，我将永远面带微笑地站在你的身旁。 关于友谊的经典语句 关于友谊的伤感句子 关于友谊的唯美句子 为了防范破碎，前辈们想过很多办法 为了防范破碎，前辈们想过很多办法。一个比较硬的办法是捆扎友情，那就是结帮。 一个无言的起点，指向一个无言的结局 一个无言的起点，指向一个无言的结局，这便是友情。人们无法用其他词汇来表述它的高远和珍罕，只能留住高山流水四个字，成为中国文化中强烈而飘渺的共同期待。 友情因无所求而深刻，不管彼此是平衡还是不平衡 友情因无所求而深刻，不管彼此是平衡还是不平衡。诗人周涛描写过一种平衡的深刻：两棵在夏天喧哗着聊了很久的树，彼此看见对方的黄叶飘落于秋风，它们沉静了片刻，互相道别说：明年夏天见！楚楚则写过一种不平衡的深刻：真想为你好好活着，但我，疲惫已极。在我生命终结前，你没有抵达。只为最后看你一眼，我才飘落在这里。都是无所求的飘落，都是诗化的高贵。 友情本是超越障碍的翅膀，但它自身也会背负障碍的沉重 友情本是超越障碍的翅膀，但它自身也会背负障碍的沉重，因此，它在轻松人类的时候也在轻松自己，净化人类的时候也在净化自己。其结果应该是两相完满：当人类在最深刻地享受友情时，友情本身也获得最充分的实现。现在，即便我们拥有不少友情，它也还是残缺的，原因在于我们自身还残缺。世界理应给我们更多的爱，我们理应给世界更多的爱，这在青年时代是一种小心翼翼的企盼，到了生命的秋季，仍然是一种小心翼翼的企盼。但是，秋季毕... 世间的孤独者也都遭遇过友情，只是不知鉴别和维护 世间的孤独者也都遭遇过友情，只是不知鉴别和维护，一一破碎了。 常听人说，人世间最纯净的友情只存在于孩童时代 常听人说，人世间最纯净的友情只存在于孩童时代。这是一句极其悲凉的话，居然有那么多人赞成，人生之孤独和艰难，可想而知。孩童时代的友情只是愉快的嘻戏，成年人靠着回忆追加给它的东西很不真实。友情的真正意义产生于成年之后，它不可能在尚未获得意义之时便抵达最佳状态。 真正的友情不依靠什么 真正的友情不依靠什么。不依靠事业、祸福和身份，不依靠经历、方位和处境，它在本性上拒绝功利，拒绝归属，拒绝契约，它是独立人格之间的互相呼应和确认。它使人们独而不孤，互相解读自己存在的意义。因此所谓朋友，也只不过是互相使对方生活得更加温暖、更加自在的那些人。 其实，无所求的朋友最难得 其实，无所求的朋友最难得。 他们说，患难见知己 他们说，患难见知己，烈火炼真金。这又对友情提出了一种要求，盼望它在危难之际及时出现。能够出现当然很好，但友情不是应急的储备，朋友更不应该被故意地考验。 真正的友情不依靠什么 真正的友情不依靠什么。不依靠事业、祸福和身份，不依靠经历、方位和处境，它在本性上拒绝功利，拒绝归属，拒绝契约，它是独立人格之间的互相呼应和确认。友情因无所求而深刻，不管彼此是平衡还是不平衡。诗人周涛描写过一种平衡的深刻：两棵在夏天喧哗着聊了很久的树，彼此看见对方的黄叶飘落于秋风，它们沉静了片刻，互相道别说：明年夏天见！ 楚楚则写过一种不平衡的深刻，真想为你好好活着 楚楚则写过一种不平衡的深刻：真想为你好好活着，但我，疲惫已极。在我生命终结前，你没有抵达。只为最后看你一眼，我才飘落在这里。都是无所求的飘落，都是诗化的高贵。真正的友情因为不企求什么不依靠什么，总是既纯净又脆弱。世间的一切孤独者也都遭遇过友情，只是不知鉴别和维护，一一破碎了。 友情的崩坍，重于功业的成败 友情的崩坍，重于功业的成败，险过敌人的逼近。 一个不是我们有所求的朋友，才是真正的朋友 一个不是我们有所求的朋友，才是真正的朋友。赫巴德 为了防范破碎，前辈们想过很多办法 为了防范破碎，前辈们想过很多办法。一个比较软的办法是淡化友情。同样出于对友情稳固性的不信任。只能用稀释浓度来求得延长。不让它凝结成实体，它还能破碎得了吗？君子之交淡如水，这种高明的说法包藏着一种机智的无奈。怕一切许诺无法兑现，于是不作许诺；怕一切欢晤无法延续，于是不作欢语，只把微笑点头维系于影影绰绰之间。有人还曾经借用神秘的东方美学来支持这种态度：只可意会，不可言传；不首一字，尽得风流；羚羊挂角，... 共 1000 个站点，每页 30 个， 分页：1 [2] [3] [4] [5] next |
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