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| 夫史者，所以记**典章因革损益之故 夫史者，所以记**典章因革损益之故，与夫事之成败得失，人之邪正，用以彰善瘅恶，而为法戒于万世，是故圣人之经纶天下，而不患其或敝者，惟有史以维之也。戴名世《南山集史论》 旧的历史，带着它的诗画 旧的历史，带着它的诗画，与君子小人，必须死！新的历史必须由血里产生出来！老舍《四世同堂》 历史有如悲剧，要没有** 历史有如悲剧，要没有**、罪恶、灾难，在其中掀风作浪，就会显得毫无生气，令人生厌。伏尔泰《天真汉》 历史有如悲剧，要没有**罪恶灾难 历史有如悲剧，要没有**罪恶灾难，在其中掀风作浪，就会显得毫无生气，令人生厌。伏尔泰《天真汉》 人们通过每一个人追求他自己的自觉期望的目的而创造自己的历史，却不管这种历史的结局如何 人们通过每一个人追求他自己的自觉期望的目的而创造自己的历史，却不管这种历史的结局如何，而这许多按不同方向活动的愿望及其对外部世界的各种各样影响所产生的结果，就是历史。恩格斯 只有传记是真实的历史 只有传记是真实的历史。卡莱尔《新闻评论》 只要我们都尊重历史，就一定能够得到真理 只要我们都尊重历史，就一定能够得到真理。廖沫沙《廖沫沙近作选关于我在三十年代写的两篇杂文》 执古以绳今，是为诬今 执古以绳今，是为诬今；执今以律古，是为诬古。魏源《默觚治篇五》 正如哲学是研究他人误解的学问，历史是研究他人错误的学问 正如哲学是研究他人误解的学问，历史是研究他人错误的学问。菲利浦古德利尔《龙套与超人》 疑今者察之古，不知来者视之往 疑今者察之古，不知来者视之往。管子《管子形势》 一方面，历史指的是事件 一方面，历史指的是事件，即人类事件的过程；另一方面，它又是指历史的事实报道，即历史学家所从事的探究和做的记事。路易斯奥明克 科学的历史，从某种意义上说 科学的历史，从某种意义上说，就是错觉和失败的历史，是伟大的玩愚者以笨拙和低效能进行工作的历史。寺田寅彦《科学家与头脑》 旧的历史，带着它的诗 旧的历史，带着它的诗、画，与君子小人，必须死！新的历史必须由血里产生出来！老舍《四世同堂》 究天人之际，通古今之变 究天人之际，通古今之变。司马迁《报任少卿书》 后之视今，犹今之视昔 后之视今，犹今之视昔。班固《汉书京房传》 凡是能够在一个朝代中分清楚谁在低声说话，而且听得见他在统治者耳边低声说些什么 凡是能够在一个朝代中分清楚谁在低声说话，而且听得见他在统治者耳边低声说些什么，有这种能耐的人就是真正的历史家。雨果《笑面人》 不论当什么家，有了必要的历史知识 不论当什么家，有了必要的历史知识，有百益而无一害。任继愈《爱祖国是学习的真正动力》 比起大自然来，历史对人类的感情更严酷 比起大自然来，历史对人类的感情更严酷，更残暴。大自然要求人们仅仅满足于天赋的本能，而历史却要强制人的理智。高尔基《克里姆萨姆金的一生》 把历史变为我们自己的，我们遂从历史进入永恒 把历史变为我们自己的，我们遂从历史进入永恒。雅斯贝尔斯《人的历史》 研究历史是医治心灵疾病的良药 研究历史是医治心灵疾病的良药。李维《罗驶》 我们的历史是一份无比珍贵的遗产，是值得我们自豪的 我们的历史是一份无比珍贵的遗产，是值得我们自豪的。吴晗《学习集论历史知识的普及》 死亡的历史会复活，过去的历史会变成现在 死亡的历史会复活，过去的历史会变成现在，这都是由于生命的发展要求它们的缘故。克罗齐《历史学的理论和实践》 人人都是他自己的历史学家 人人都是他自己的历史学家。卡尔贝克《现代西方历史学文选》 人类的历史是很忍耐地等待着被侮辱者的胜利 人类的历史是很忍耐地等待着被侮辱者的胜利。泰戈尔《飞鸟集》 人类的历史，就是一个不断地从必然王国向自由王国发展的历史 人类的历史，就是一个不断地从必然王国向自由王国发展的历史。毛泽东《周恩来在第三届人大一次会议上的报告》 人类的具体历史，如果有的话 人类的具体历史，如果有的话，那一定是所有人的历史，也必然是人类的一切希望、斗争和受难的历史。波普《公开社会及其敌人》 每一种真正的历史都是现代史 每一种真正的历史都是现代史。克罗齐《历史学的理论和实践》 路是脚踏出来的，历史是人写出来的 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。吉鸿昌《吉鸿昌》 历史总是为生活服务的，它提供范例 历史总是为生活服务的，它提供范例，评价过去，或者把目前这个时刻安放到生成――演变中去。雷蒙阿隆《历史哲学》 历史著作有开始也有结束，但它们描写的事件却并不如此 历史著作有开始也有结束，但它们描写的事件却并不如此。科林伍德《自传》 共 1000 个站点，每页 30 个， 分页：1 [2] [3] [4] [5] next |
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