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| 子曰，赐也 子曰：赐也，女以予多学而知之者与？对曰：然，非与？曰：非也，予一以贯之。摘《论语》 或曰，以德报怨 或曰：以德报怨，何如？子曰：何以报德？以直报怨，以德报德。摘《论语》 君子耻其言而过其行 君子耻其言而过其行。摘《论语》 见利思义，见危授命 见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。摘《论语》 君子易事而难说也 君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也；及其使人也，求备焉。摘《论语》 君子和而不同，小人同而不和 君子和而不同，小人同而不和。摘《论语》 其身正，不令而行 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。摘《论语》 诵《诗》三百，授之以政 诵《诗》三百，授之以政，不达；使之四方，不能专对；虽多，亦奚以为？摘《论语》 名不正，则言不顺 名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；故君子名之必可言也，言之必可行也。摘《论语》 政者，正也 政者，正也。子帅以正，孰敢不正？摘《论语》 君子成人之美，不成人之恶 君子成人之美，不成人之恶。小人反是。摘《论语》 死生有命，富贵在天 死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。摘《论语》 未能事人，焉能事鬼 未能事人，焉能事鬼。摘《论语》 岁寒，然后知松柏之后彫也 岁寒，然后知松柏之后彫也。摘《论语》 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也摘《论语》 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也摘《论语》 后生可畏，焉知来者之不如今也 后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。摘《论语》 吾未见好德如好色者也 吾未见好德如好色者也。摘《论语》 子在川上曰：逝者如斯夫 子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。摘《论语》 瞻之在前，忽焉在后夫子循循然善诱人 瞻之在前，忽焉在后夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。摘《论语》 子绝四，毋意 子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。摘《论语》 士不可以不弘毅，任重而道远 士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？摘《论语》 鸟之将死，其鸣也哀 鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。摘《论语》 君子坦荡荡，小人长戚戚 君子坦荡荡，小人长戚戚。摘《论语》 子以四教，文 子以四教：文、行、忠、信。摘《论语》 三人行，必有我师焉 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。摘《论语》 发愤忘食，乐以忘忧 发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。摘《论语》 富而可求也，虽执鞭之士 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。摘《论语》 默而识之，学而不厌 默而识之，学而不厌，诲人不倦。摘《论语》 知者乐水，仁者乐山 知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。摘《论语》 中人以上，可以语上也 中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。摘《论语》 共 1000 个站点，每页 30 个， 分页：[1] 2 [3] [4] [5] [6] next |
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