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| 及时行善，以免你的心里再起坏念头 及时行善，以免你的心里再起坏念头。凡是做善拖延的人，内心不易与恶事绝缘。 不要轻信你自己的猜测，不要因为和你的意见相同而就加以相信 不要轻信你自己的猜测，不要因为和你的意见相同而就加以相信，不要随便轻信权威。 沉溺在爱欲的人，宛如兔子困在牢笼里那般惊恐 沉溺在爱欲的人，宛如兔子困在牢笼里那般惊恐，为束缚和执著所缠绑，长期受苦痛的折磨。 聪明的人，无论快乐或痛苦 聪明的人，无论快乐或痛苦，都不会过度地表现他的感受。 所有的欲望，只有小小的甜味 所有的欲望，只有小小的甜味，而却隐藏着相当多的苦恼。 好人不贪执任何事物 好人不贪执任何事物。他只谈论高尚的事，而不追求爱欲和享受。无论他遇到快乐或痛苦，智者总是不过于得意或哀伤。 不要在别人背后说他们的坏话 不要在别人背后说他们的坏话。 一个人言谈时，应避免以尖酸刻薄的话去批评别人 一个人言谈时，应避免以尖酸刻薄的话去批评别人。 假如你心存怨恨，那么它不但会阻碍你心智的发展 假如你心存怨恨，那么它不但会阻碍你心智的发展，而且使你无法判断那言论到底是对还是错。 不沈缅于放逸，不贪恋感官的享受 不沈缅于放逸，不贪恋感官的享受，具有热忱而且常沉思真理的人，可获得大安乐。 让我们本著无限的爱心，去对待所有的生物 让我们本著无限的爱心，去对待所有的生物，就如同慈母冒著生命的危险去保护自己唯一的孩子。 不及时努力学习，年轻力壮时就懒散不堪 不及时努力学习，年轻力壮时就懒散不堪，生活没什么目标和思想，怠惰的人永远不能发现智慧之路。 宇宙间每一件事物的形成都有其原因 宇宙间每一件事物的形成都有其原因。完美的圣者不但解释生成原因，而且也说明每一件事物的消灭情形。 了解神圣永恒的事物，可适当地称为智慧 了解神圣永恒的事物，可适当地称为智慧，对俗事的了解只不过是知识罢了。 在急躁的人群中要容忍，在凶暴的人群中要温和 在急躁的人群中要容忍，在凶暴的人群中要温和，在贪婪的人群中要慷慨。 服务社会的人容易跟别人相处，乐于助人而且了解对方的需要 服务社会的人容易跟别人相处，乐于助人而且了解对方的需要，大方又有耐心地教导他人。这种大善人将来一定得到好报。 在恶习行未成熟以前，行恶的人总工程师以为自己干得天衣无缝 在恶习行未成熟以前，行恶的人总工程师以为自己干得天衣无缝，但等到恶习行成熟时行恶的人便尝到不好的后果。 不是从今天才开始，早在古代就已经这样传说了 不是从今天才开始，早在古代就已经这样传说了：沉默的人受到毁谤；话太多的人会受到毁谤；话太少的人也受毁谤；世界上没有不被毁谤的人。 行为使众生产生低贱和高尚的差别 行为使众生产生低贱和高尚的差别。译注：这里所谓的行为，包括了思想、言语、和身体的动作三种。 不嫉妒，不贪婪 不嫉妒、不贪婪、没有私欲，在所有情况下，内心都持有那份宁静，这就是高尚。， 防止心意的愤怒，调节心猿意马 防止心意的愤怒，调节心猿意马，舍弃邪恶的念头，诚心履行正道。 贪爱、憎恨和愚痴是心理的三大污垢 贪爱、憎恨和愚痴是心理的三大污垢。杀害、盗窃、邪淫是身体的三大污垢。挑拨离间讲粗话、撒谎、花言巧语是语言的四大污垢。 以不真实的事物为真实，以真实的事物为不真实 以不真实的事物为真实，以真实的事物为不真实，停留在不真实的思想中，永远无法达到真实的境界。 有活力，常思考 有活力，常思考，行为清净，明辨是非，自我约束，依照真理生活，警觉而不放逸的人，必定会更健康。 愿所有的众生、内心快乐 愿所有的众生、内心快乐。不论我们看不看得见他们，不论他她）们在远处或周遭附近，已出生或未出生. 不要把所得的估计过高，也不要嫉妒别人 不要把所得的估计过高，也不要嫉妒别人，羡慕别人，就得不到宁静的心灵。 胜利者招来怨恨，失败者生活在苦恼中 胜利者招来怨恨，失败者生活在苦恼中。宁静的人舍弃胜败，所以平安幸福。 贪心是猛烈的火，憎恨是最坏的执著 贪心是猛烈的火，憎恨是最坏的执著，迷惑和错误的见解是最难脱逃的网，爱欲是最难渡过的河流。 服务社会有四项原则：慷慨施舍 服务社会有四项原则：慷慨施舍；体贴的言谈；互相合作；行为合乎时节而且彬彬有礼。这四项原则宛如车子的轴，能车轮转动。 色彩鲜艳美丽而没有芳香的花朵，不能给你戴的人带来多大的快乐 色彩鲜艳美丽而没有芳香的花朵，不能给你戴的人带来多大的快乐；听到嘉言而不去身体力行，也是没有多大益处。 共 1000 个站点，每页 30 个， 分页：[1] [2] [3] [4] 5 [6] [7] [8] [9] next |
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