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常念三宝恩,常念众生恩 常念三宝恩、常念众生恩、常念父母恩、常念国家恩,我们回向偈上天天念的上报四重恩。一个人能常常念恩,你德行就愈积愈厚,我们常讲积功累德,这是累德。 没有一尊佛菩萨不孝顺父母,没有一尊佛菩萨不奉事师长 没有一尊佛菩萨不孝顺父母,没有一尊佛菩萨不奉事师长,我们一生的成就,这两个人对我们的恩德最大;所以菩萨法里面,教给我们知恩报恩。 我们生命得自于父母,父母的恩德一生一世 我们生命得自于父母,父母的恩德一生一世;我们的慧命,得力于佛,佛的恩德生生世世!谁知道?觉悟的人知道,所以才知恩报恩。 我们这一生当中能够遇到念佛法门,实在是非常非常地幸运 我们这一生当中能够遇到念佛法门,实在是非常非常地幸运。正是《阿弥陀经》上所说的不可以少善根福德因缘,得生彼国。 佛说法,不厌其烦地重复 佛说法,不厌其烦地重复,主要是接受教化的人没有开悟;这是佛慈悲到了极处!我们明白之后,才知道要感恩。 我们果然能够遵照佛的教训,依教奉行 我们果然能够遵照佛的教训,依教奉行,信愿持名,勇猛直前,径登不退,这才是一个真正知恩报恩之人! 真正修道人遭受别人侮辱陷害,不但没有烦恼 真正修道人遭受别人侮辱陷害,不但没有烦恼,心里反而生感恩之心。为什么?我无始劫来的业障就消了。 宣传净土法门,普遍为众生介绍这个法门 宣传净土法门,普遍为众生介绍这个法门,才能报佛恩于少许,才能报一点佛恩,不这样做不能报佛恩。 真正学佛的人,永远生活在感恩的世界 真正学佛的人,永远生活在感恩的世界,无论是顺境逆境、善缘恶缘,对我们修行人来讲,统统有恩德。 冤亲债主来折磨你,你不起嗔恚心 冤亲债主来折磨你,你不起嗔恚心,反而起感恩心,冤亲债主就变成了菩萨,成就了你的忍辱波罗蜜。 我们怎样报佛恩 我们怎样报佛恩?怎样报祖师大德之恩?只有一个方法:依教修行,往生净土,这才是真正报佛恩! 你有再大的过失,别人看到了也不会说 你有再大的过失,别人看到了也不会说,说了得罪你;能够说你过失的人,对你是大恩大德! 实在讲,折磨你的人 实在讲,折磨你的人、侮辱你的人,要在佛法修行上来说,都是大善知识,对你都是恩德! 那些人是帮助你修忍辱波罗蜜的大善知识,你能够念头这样一转 那些人是帮助你修忍辱波罗蜜的大善知识,你能够念头这样一转,你就没有一个冤家债主。 没有这些人来折磨,没有这些人来凌辱 没有这些人来折磨,没有这些人来凌辱,你六波罗蜜里头,忍辱波罗蜜到哪里去修? 对轻贱我们的人要生感激的心,感恩戴德 对轻贱我们的人要生感激的心,感恩戴德;不是他们轻贱,我们业障怎么能消得掉? 佛是普度众生,我们能尽一点绵薄之力 佛是普度众生,我们能尽一点绵薄之力,帮助佛普度众生,这是上报四重恩。 我们觉悟了,别人给我们气受 我们觉悟了,别人给我们气受,冤枉我们,我们就不会恶意相报,我们会很感激。 一切妄念统统放下,老实念这一句阿弥陀佛 一切妄念统统放下,老实念这一句阿弥陀佛,劝人念阿弥陀佛,这就报佛恩了。 《金刚经》上说得很清楚,真修行人 《金刚经》上说得很清楚,真修行人,为人轻贱,先世罪业,即得消灭。 他加害于我是替我消业障,我感激都来不及 他加害于我是替我消业障,我感激都来不及,我怎么会以不善的念头对人? 原来那些统统是佛菩萨应化,来成就自己圆满的道业 原来那些统统是佛菩萨应化,来成就自己圆满的道业,你怎么不感恩戴德? 本师释迦牟尼佛发起弥陀法会,教给我们修行念佛法门 本师释迦牟尼佛发起弥陀法会,教给我们修行念佛法门,这是大恩大德! 别人侮辱,毁谤 别人侮辱、毁谤、破坏、责骂我们,都是在为我们消业障,所以要感恩。 念佛往生,传承大法 念佛往生、传承大法,是真正的报佛恩、报师恩、报父母恩、报众生恩。 对一切人事物,存有平等 对一切人事物,存有平等、感恩的心,你就变成了菩萨。 佛陀的教诲,第一就是教我们孝养父母 佛陀的教诲,第一就是教我们孝养父母,知恩报恩。 《般若经》里面,佛教导我们知恩报恩 《般若经》里面,佛教导我们知恩报恩。 共 1000 个站点,每页 30 个, 分页:1 [2] [3] [4] [5] next |
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