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| 我走出自己趋向繁复的记忆，如同走出层峦叠嶂的森林 我走出自己趋向繁复的记忆，如同走出层峦叠嶂的森林。 疲惫的思维躺下休息了，身体仍然向前行走，走在无边无际的混沌和无声无息的空虚里。 空中没有鸟儿飞翔，水中没有鱼儿游弋，大地没有万物生长。 那个时候我们已经是好得不能再好的朋友了 那个时候我们已经是好得不能再好的朋友了。我把手搭在他肩上，他把手搭在我肩上。他正在把他的恋爱说给我听，正要说第一次拥抱女性的感觉时，这汽车抛锚了。 我在情感上的愚钝就像是门窗紧闭的屋子 我在情感上的愚钝就像是门窗紧闭的屋子。 如同殊途同归，伟大的作家都以自己独特的姿态走上了自己独特的文学道路 如同殊途同归，伟大的作家都以自己独特的姿态走上了自己独特的文学道路，然后汇集到了爱与恨、生与死、战争与和平等等这些人类共同的主题之上。所以文学的 存在不是为了让人们彼此陌生，而是为了让人们互相熟悉。我曾经说过，如果文学真的存在某些神秘的力量，那就是让读者在属于不同时代、不同民族和不同文化的 作品里，读到属于他们自己的感受，就像在属于别人的镜子里也能看清楚自己的形象一样。 生活中的各种事情带来的味道总是相伴而至，有时这个味道重点 生活中的各种事情带来的味道总是相伴而至，有时这个味道重点，有时那个味道重点，这样才真实。质朴之人，秉持真性情之人，不是一定什么都看得开，不是一定什 么都做得对，不是一定什么问题都能解决，但是生活在他们眼里，就像他们的性情一样真，他们的生活中有所守护，有所坚持，有所为，有所不为，他们的生活即使 无奈，但总是有一种可以用来面对无奈的幽默，生活的种种不幸中总会弥漫人性的暖意。 我的身体像是一棵安静的树，我的记忆在那个离去的世界里马拉松似的慢慢奔跑 我的身体像是一棵安静的树，我的记忆在那个离去的世界里马拉松似的慢慢奔跑。 在时代和个人的种种不幸中，我却看到了生活的种种幸福 在时代和个人的种种不幸中，我却看到了生活的种种幸福。酸甜苦辣是食物的味道，喜怒哀乐是生活的味道。 我感到自己像是一棵回到森林的树，一滴回到河流的水 我感到自己像是一棵回到森林的树，一滴回到河流的水，一粒回到泥土的尘埃。 现在某些作家的作品，不描写内心 现在某些作家的作品，不描写内心，专描写内分泌。 如果你门不是官二代或富二代，你们的经历和面对的压力是空前 如果你门不是官二代或富二代，你们的经历和面对的压力是空前，你们不要担心你们的社会经历不够，你们还没有走出社会，社会已像岩石压向你，你们的心里承受能力已经足够了。 我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了 我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着他们的儿女，土地召唤着黑夜来临。 事情都是被逼出来的，人只有被逼上绝路了 事情都是被逼出来的，人只有被逼上绝路了，才会有办法，没上绝路以前，不是没想到办法，就是想到了也不知道该不该去做 没有说话，没有动作 没有说话，没有动作，只有无声的相视而笑。我们坐在静默里，不是为了别的什么，只是为了感受我们不是一个，而是一群。 作家的使命不是发泄，不是控诉或者揭露 作家的使命不是发泄，不是控诉或者揭露，他应该向人们展示高尚。这里所说的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善与恶一视同仁，用同情的目光看待世界。 回想中的往事已被抽去了当初的情绪，只剩下了外壳 回想中的往事已被抽去了当初的情绪，只剩下了外壳。当我们凶狠地对待这个世界时，这个世界突然变得温文尔雅了。 我们走在寂静里，这个寂静的名字叫死亡 我们走在寂静里，这个寂静的名字叫死亡。我们不再说话，那是因为我们的记忆不再前行。这是隔世记忆，斑驳陆离，虚无又真实。 每一个人的生活是属于自己的感受，不属于别人的看法 每一个人的生活是属于自己的感受，不属于别人的看法，别人怎么看并不重要。 我们这一代，以及后面的几代人都很幸运 我们这一代，以及后面的几代人都很幸运，都赶上了一个好时候，我们把好的果子都吃完了，不好的果子都留给你们了，很抱歉。 可以说，今日中国的道德沦丧和是非混淆 可以说，今日中国的道德沦丧和是非混淆，在山寨现象里被淋漓尽致地表达了出来。正是基于这样的社会生态，山寨一词在中国深入人心之后，也让抄袭、盗版、模仿、恶搞、诽谤等原本被视为违法的和低级的行为获得了存在的借口，在社会舆论和社会心理上逐渐趋向了合理。 时间将我们推移向前或者向后，并且改变着我们的摸样 时间将我们推移向前或者向后，并且改变着我们的摸样，当我的目光越过了漫长的回忆之路。重新看到孙光明时，他走出的已经不是房屋，我的弟弟不小心走出了时间，他一旦脱离时间便固定下来，我们则在时间的推移下继续前行。 前些日子见到一人，似乎很成功 前些日子见到一人，似乎很成功，他说这年月官员是满嘴谎言，群众是满嘴谣言。此后他侃侃而谈其人生经验，总结下来有三条：满嘴谎言的朋友能替他解决问题，满嘴谣言的朋友能让他心情愉快，没有谎言也没有谣言的朋友他连名字也想不起来了。 我们仿佛行走在这样的现实里，一边是灯红酒绿 我们仿佛行走在这样的现实里，一边是灯红酒绿，一边是断壁残垣。或者说我们置身在一个奇怪的剧院里，同一个舞台上，半边正在演出喜剧，半边正在演出悲剧这就是今天的中国，我们不仅生活在现实和历史的巨大差距里，也生活在梦想的巨大差距里。 什么是谦卑 什么是谦卑?有些人表面上谦卑骨子里傲慢，有些人又相反。所以谦卑不是态度，而是一种精神。态度可假装，精神无法假装。谦卑就是放弃成见，怀着空白之心去 面对已知和未知。在《马太福音》里，门徒问耶稣：天国里谁最大?耶稣叫来一个小孩说：凡自己谦卑像这小孩，他在天国里就是最大的。 人活着，就是生命对你的要求 人活着，就是生命对你的要求，生命要求你承担这个责任。生对我们而言，只是生命所要求的我是完成它的责任。活着本身就是意义! 我的悲伤还来不及出发，就已经到站下车 我的悲伤还来不及出发，就已经到站下车。 可是我再也没遇到一个像福贵这样令我难忘的人了，对自己的经历如此清楚 可是我再也没遇到一个像福贵这样令我难忘的人了，对自己的经历如此清楚，又能如此精彩地讲述自己。他是那种能够看到自己过去模样的人，他可以准确地看到自 己年轻时走路的姿态，甚至可以看到自己是如何衰老的。这样的老人在乡间实在难以遇上，也许是困苦的生活损坏了他们的记忆，面对往事他们通常显得木讷，常常 以不知所措的微笑搪塞过去。他们对自己的经历缺乏热情，仿佛是道听途说般地只记得零星几点，即便是这零星几点也... 当人们无法选择自己的未来时，就会珍惜自己选择过去的权利 当人们无法选择自己的未来时，就会珍惜自己选择过去的权利。回忆的动人之处就在于可以重新选择，可以将那些毫无关联的往事重新组合起来，从而获得了全新的过去。 如果你的世界，没有痛苦的害怕 如果你的世界，没有痛苦的害怕，没有尊严的担忧，没有富贵的贫贱，没有暖寒的交替，没有外貌的困扰，没有男女的区别，没有你我之分，没有生死顾虑，你才会离"真正的活着"越来越近。 他们说的话，我连标点符号都不信 他们说的话，我连标点符号都不信。 我不再装模作样地拥有很多朋友，而是回到了孤单之中 我不再装模作样地拥有很多朋友，而是回到了孤单之中，以真正的我开始了独自的生活。有时我也会因为寂寞而难以忍受空虚的折磨，但我宁愿以这样的方式来维护自己的自尊，也不愿以耻辱为代价去换取那种表面的朋友。 共 1000 个站点，每页 30 个， 分页：[1] 2 [3] [4] [5] [6] next |
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