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空无所有,无相 空无所有、无相、无愿是道之要,慧道以空为上,学以无为为先。 夫父子,夫妇 夫父子、夫妇、兄弟、家室、知识、奴婢有五因缘。何谓为五?一曰怨家,二曰债主,三曰偿债,四曰本愿,五曰真友。 一切众香,莫过栴檀 一切众香,莫过栴檀,其香无量。 人实为疲劳 人实为疲劳。从奴婢下使乞儿贱人。中间富贵。上至帝王转轮圣王。皆有生老病死饥渴寒热苦痛愁恼忧患灾变。或有兵贼牢狱刑戮火烧水溺坠落堆廅塼石刀杖奔车逸马。怨家劫盗。更相伤害。其死万端。一切众生。未脱三界。皆共有之。 如来众经禁戒律法,凡有八亿四千万卷 如来众经禁戒律法,凡有八亿四千万卷,为一切之良药,治人身、口、意,疗人生、老、病、死耳。 一切壮无过于心,心是怨家 一切壮无过于心,心是怨家,常欺误人。心取地狱,心取饿鬼,心取畜生,心取天人。作形貌者,皆心所为。能伏心为道者,其力最多。吾与心斗,其劫无数,今乃得佛,独步三界,皆心所为。 何谓五苦,一曰诸天苦 何谓五苦:一曰诸天苦,二曰人道苦,三曰畜生苦,四曰饿鬼苦,五曰地狱苦。 佛经众多 佛经众多。以虚空为量。佛智弘深。以无造为原。经中所演。不可思议。或有反覆。难了难明。粗以六事。可知其要。一曰正道。二 曰善权。三曰至教。四曰诱导。五曰福德。六曰禁戒。 何谓正道 何谓正道。说无端绪。无造无作。虚无所有。无所从生。无行无得。自然如也。是谓正道。何谓善权。变化无方。或出或处。随类而入。与为因缘。时宜而说。不合章句。是化度之。是谓善权。何谓至教。指示罪福。作是得是皆行所致。无横与者。其事明白。是谓至教。 何谓诱导 何谓诱导。开童蒙人。有护有德。增寿益算。现世可获。是谓诱导。何谓福德。六度无极。主治六情。制守根门。可得天人。转轮圣王。长乐无极。是谓福德。何谓禁戒。守口摄意。身不杀不盗不婬不欺。奉孝不醉。三恶趣苦。不可久处。是谓禁戒。先了此意。乃可为道。 一切世间人 一切世间人。作罪事易。为福事难。 一切学士。作福事易。为道事难。 为道复易。解道者难。 说道者易。行之者难。 一切壮无过于心 一切壮无过于心。心是怨家常欺误人。心取地狱。心取饿鬼。心取畜生。心取天人。能伏心为道者。其力最多。吾与心斗。其劫无数。今乃得佛。 心是怨家 心是怨家。常欺误人。 心取地狱,心取饿鬼 心取地狱,心取饿鬼,心取畜生,心取天人。凡诸形貌,皆心所为,能伏心者,最为多力。吾与心斗,其劫无数;今乃得佛,独步三界。 共 1000 个站点,每页 30 个, 分页:1 [2] [3] [4] [5] next |
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