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君子立身,虽云百行 君子立身,虽云百行,唯诚与孝,最为其首。《隋书-文帝纪》 智者弃短取长 智者弃短取长,以致其功。《后汉书-王符传》 居高而必危 居高而必危,每处满而防溢。《北史-后妃列传》 以铜为镜 以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。《旧唐书-魏征传》 馨南山之竹 馨南山之竹,书罪无穷;决东海之波,流恶难尽。《旧唐书-李密传》 朝廷行事苟不自正,何以正天下 朝廷行事苟不自正,何以正天下?《金史-世宗上》 聚如丘山,散如风雨 聚如丘山,散如风雨,迅如雷电,捷如鹰鹘。《元史-郝经传》 成远算者不恤近怨 成远算者不恤近怨,任大事者不顾细谨。《明史-汤和传》 居官当廉正自守 居官当廉正自守,毋黩货以丧身败家。《元史-刘斌传》 负薪救火,扬汤止沸 负薪救火,扬汤止沸,以暴易暴,与乱同道,莫可测也,后嗣何观!《旧唐书-魏征传》 以清白遗子孙 以清白遗子孙,不亦厚乎。《南史-徐勉传》 成败相因 成败相因,理不常泰。《南史-宋本纪》 书籍之事,患人不好 书籍之事,患人不好,好之无伤也。《三国志》-《吴书三-三嗣主传》 患人知进而不知退,知欲而不知足 患人知进而不知退,知欲而不知足,故有困辱之累,悔吝之咎。《三国志-魏书二十七-王昶传》 明者见危于无形 明者见危于无形,智者见祸于未萌。《三国志-魏书二十八-钟会传》 先发制人 先发制人,后发制于人。《汉书-项籍传》 寒之于衣 寒之于衣,不待轻暖;饥之于食,不待甘旨;饥寒至身,不顾廉耻。《汉书-食货志》 过而不改 过而不改,是谓过矣。《汉书-成帝纪》 农,天下之大本 农,天下之大本,民所恃以生也。《汉书-文帝纪》 顺德者昌 顺德者昌,逆德者亡。《汉书-高帝纪上》 天下熙熙 天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。《史记-货殖列传》 宜如临深渊 宜如临深渊,如履薄冰。战战栗栗,日慎一日。《后汉书-光武帝纪上》 临渊羡鱼 临渊羡鱼,不如退而结网。《汉书-董仲舒传》 天知,地知 天知、地知、我知、子知,何谓无知?《后汉书-杨震传》 浊其源而望其流,曲其形而欲其直 浊其源而望其流,曲其形而欲其直,不可得也。《后汉书-刘般传》 鸟之将死 鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。《史记-滑稽列传》 智者千虑 智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。《史记-淮阴侯列传》 为国之道 为国之道,食不如信。立人之要,先质后文。《宋书-江夷传》 太刚则折 太刚则折,至察无徒。《晋书-周岂页》 义感君子 义感君子,利动小人《晋书-符登传》 共 1000 个站点,每页 30 个, 分页:1 [2] [3] [4] [5] next |
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