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他在看她,她也在看他
他在看她,她也在看他,她知道他在看她,他也知道她在假装不看他。《只有一个人生》

我唯愿保持住一份生命的本色,一份能够安静聆听别的生命也使别的生命愿意安静聆听的纯真
我唯愿保持住一份生命的本色,一份能够安静聆听别的生命也使别的生命愿意安静聆听的纯真,此中的快乐远非浮华功名可比。《守望的距离》

一种主义和一个人一样,靠排他
一种主义和一个人一样,靠排他,总是寿命不长。所谓创作,是自我的完美、升华,要完美、升华,总要汲收,哪里能靠排斥别人。《文学回忆录》

商品社会不受文化制约,便反过来制约文化
商品社会不受文化制约,便反过来制约文化。文化一旦成为商品,必然变质。《即兴判断》

在我们的心灵深处,爱和孤独其实是同一种感情
在我们的心灵深处,爱和孤独其实是同一种感情,它们如影随形,不可分离。愈是在我们感觉孤独之时,我们便愈是怀有强烈的爱之渴望。《爱与孤独》

脸是正方形的,嘴唇曲线分明
脸是正方形的,嘴唇曲线分明,双目饱含着红葡萄酒似的浓情,好不容易才瞟人一眼,围观的女人连忙接住眼波,他却淡然暝敛,径自弹他的琴。《爱默生家的恶客》

有一伟大的男子站在我面前,美丽
有一伟大的男子站在我面前,美丽,慈祥,遍身有大光辉,然而我知道他是魔鬼。《野草》

大局为重四个字是万能狗皮膏药,在必须牺牲一方利益来换取另一方利益的时候
大局为重四个字是万能狗皮膏药,在必须牺牲一方利益来换取另一方利益的时候,大局为重就要出场了。《他的国》

墨尔本的雨天当然也不明亮,但它是透明的
墨尔本的雨天当然也不明亮,但它是透明的,所有的颜色变得更有颜色,变得脆了起来。《尔本》

对于刚过了三十多的人来说,以往的岁月可能是不断的迎接新人进入你的生命
对于刚过了三十多的人来说,以往的岁月可能是不断的迎接新人进入你的生命,以后的岁月也许会不停的送走旧人出你的生活。当然更不排除每一个自己走得更快。《就这么漂来漂去》

昨天我们越是感觉心心相印,今天的裂痕就越是使我们疼痛
昨天我们越是感觉心心相印,今天的裂痕就越是使我们疼痛,我们的隔膜感就越是尖锐鲜明。《爱与孤独》

人类的快乐,不靠理性
人类的快乐,不靠理性、电脑、物质,而来自感情、直觉、本能、快乐行动。《文学回忆录》

所以重要的在于养成和保持一个活泼无碍的心灵境地,利用天赋的身与心的能力
所以重要的在于养成和保持一个活泼无碍的心灵境地,利用天赋的身与心的能力,自觉地尽量发展生活的可能性。《灵魂的自由》

他先前怕孩子们比孩子们见老子还怕,总是低声下气的
他先前怕孩子们比孩子们见老子还怕,总是低声下气的。近来可也两样了,能说能闹,我们的大良们也很喜欢和他玩。《彷徨》

就算你在大雾里开着摩托车飞驰找死,总有光芒将你引导到清澈的地方
就算你在大雾里开着摩托车飞驰找死,总有光芒将你引导到清澈的地方。《他的国》

野草,根本不深
野草,根本不深,花叶不美,然而吸取露,吸取水,吸取陈死人的血和肉,各个夺取它的生存。《野草》

轻轻判断是一种快乐,隐隐预见是一种快乐
轻轻判断是一种快乐,隐隐预见是一种快乐。如果不能歆享这两种快乐,只是便是愁苦。然而只宜轻轻,隐隐,逾度就滑于武断流于偏见。《即兴判断》

此时天色已黑,永朝山庄的某间大房里
此时天色已黑,永朝山庄的某间大房里,歌舞升平。声音传来,喜乐嚷着要去看戏。我只是感觉,看什么戏,自己看自己做的,都已经成戏。《长安乱》

追一个女孩子好比一个不善射箭的人放箭,一般来说第一箭都会脱靶
追一个女孩子好比一个不善射箭的人放箭,一般来说第一箭都会脱靶,等到脱靶有了经验,才会慢慢有点感觉,可惜他放一歪箭后就放弃了,只怪靶子没放正。不过,这一箭也歪的离谱,竟中了另外一块靶。《三重门》

风尘是一种难以名状的气息,无论对于男的对于女的都有着瞬间的吸引力
风尘是一种难以名状的气息,无论对于男的对于女的都有着瞬间的吸引力。男人喜欢风尘的女人,女人喜欢风尘仆仆的男人。《他的国》

我想,真是兜兜转转
我想,真是兜兜转转,路程很多,却回原地。喜乐说,不是回到原地,只是来到了原地。《长安乱》

孤独是人的宿命,它基于这样一个事实
孤独是人的宿命,它基于这样一个事实:我们每个人都是这世界上一个旋生旋灭的偶然存在,从无中来,又要回到无中去,没有任何人任何事情能够改变我们的这个命运。《爱与孤独》

然而我虽然自由无端的悲哀,却也并不愤懑
然而我虽然自由无端的悲哀,却也并不愤懑,因为这经验使我反省,看见自己了:就是我绝不是一个振臂一呼应者云集的英雄。《呐喊》

黄总一直很开心,拿到奖杯就很开心
黄总一直很开心,拿到奖杯就很开心,成绩永远是比快的慢,比慢的快,虽说赛车谁都希望赢,但是不是第一名就是赢,自己喜欢他,这便足够。《就这么漂来漂去》

孤独和爱是互为根源的,孤独无非是爱寻求接受而不可得
孤独和爱是互为根源的,孤独无非是爱寻求接受而不可得,而爱也无非是对他人孤独的发现和抚慰。《爱与孤独》

对生命,对人类
对生命,对人类,过分的悲观,过分的乐观,都是不诚实的。看轻世界荒谬,是一个智者的基本水准。看清了,不是感到恶心,而是会心一笑。《文学回忆录》

这是一个讲道理的时代,你是讲道理的
这是一个讲道理的时代,你是讲道理的,但是,我负责看你有没有道理,而我们是不讲道理的。你去到哪里,都是这样的道理。《他的国》

万头攒动火树银花之处不必找我
万头攒动火树银花之处不必找我。如欲相见,我在各种悲喜交集处,能做的只是长途跋涉的归真返璞。《我纷纷的**》

我对幸福的看法日趋朴实了
我对幸福的看法日趋朴实了。在我看来,一个人若能做自己喜欢做的事,并且靠这养活自己,同时能和自己喜欢的人在一起,并且使他们也感到快乐,即可称幸福。《何来何往》

到了老年残年,否了者不必想
到了老年残年,否了者不必想,是的者再想一想,壮年中年时期非常羡慕的那个老年人残年人,是否就是目前的自己是,那很好。否,那就怎么也来不及了。《即兴判断》


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