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舍弃自我是困难的,甚至是不可能的
舍弃自我是困难的,甚至是不可能的,我想。然而,絮絮低语的泉水明明白白跟我说:美,正在如此。东山魁夷《听泉》

正是这片片黄叶,换来了整个大树的盎然生机
正是这片片黄叶,换来了整个大树的盎然生机。这片树叶的诞生和消亡,正标志着生命的四季不停转化。东山魁夷

所谓风景是什么呢,我们认识风景
所谓风景是什么呢?我们认识风景,是通过个人的眼睛而获得心灵的感知。严格地说,也可以认为谁的心中都不存在一样的风景。只是,既然人类的心灵是可以彼此相通的,那么我的风景就可以成为我们的风景。东山魁夷《风景》

如果樱花常开,我们的生命常在
如果樱花常开,我们的生命常在,那么两厢邂逅就不会动人情怀。东山魁夷《一片树叶》

风景是人心中所愿
风景是人心中所愿。东山魁夷

有人说日本人不是富有哲理性的民族,这只不过是说日本并不像欧洲人那样通过理智或理性的深入思考
有人说日本人不是富有哲理性的民族,这只不过是说日本并不像欧洲人那样通过理智或理性的深入思考、分析、整理,从而建立学术性的体系。而实际上,日本人一直在把握大自然的生命,直感地捕捉人的内心深层的东西。由于它的情感比重大于理智,倒是在艺术表现方面发出来光辉。仅仅一味地以理智地思考人类的生存世界,这是不合适的。这样,我就觉得日本人的情感之纤细,在世界上是无与伦比的。东山魁夷《探索日本之美》

春天萌芽,夏天繁茂
春天萌芽,夏天繁茂,秋天妖娆,冬天清静我们日本人早在佛教传来之前,不就已经在观察这种大自然的变迁的世故、并且切肤地感受到人的生死宿命及其悲喜了吗?而且这种感情在其后任何时代的日本人心中都继承下来了。仿佛是刻印在日本人的心中似的。我觉得这就成为产生日本独特文化的重大因素。因此,探索美的问题,是绝对不能与风土分离开来的。东山魁夷《探索日本之美》

世界上的一切都是顺着生长和衰亡的圈子永远循环往复
世界上的一切都是顺着生长和衰亡的圈子永远循环往复。东山魁夷《永恒的海》


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