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水经注疏 杨守敬、熊会贞 卷六

○汾水

汾水出太原汾阳县北管涔山。

《山海经》曰:《北次二经》之首,在河之东,其东,(朱有东字,赵同,戴删。)首枕汾,(朱首上衍东字,赵同,戴删。)其名曰管涔之山,(戴删其名二字。守敬按:郭《注》,今在太原郡故汾阳县北秀容山。涔音岑。又《寰宇记》引郭《注》,菅音奸。《隋志》静乐县有管涔山。《元和志》,在县北一百三十里。今在静乐县东北一百六十里。)其上无木而多草,其下多玉,(朱作其上无草木而下多玉。守敬按:据下文有草无木句,知郦书本同《山海经》,今据原书订。)汾水出焉,而西流注于河。(朱作而流,戴而改西,赵而下增西字。)《十三州志》曰:出武州之燕京山,(守敬按:武州燕京山,见《漯水注》。守敬按:《淮南·?形训》,汾出燕京。)亦管涔之异名也。(守敬按:《御览》四十五引《水经注》云,管涔山,汾水所出,土人亦为箕管山,见多管草,或以为名,又为管子山 勃《注》完备无缺,此当他书之文,而误为《水经注》,若以为郭注,则非也。)其山重阜修岩(朱笺曰:旧本作修层。守敬按:《御览》引作修岩,岩与岩同。朱氏谓旧本作修层以表异同。不知层乃岩之误字也。)有草无木,泉源导于南麓之下,盖稚水?流耳。(赵改?作蒙,云:《易·蒙卦象》,山下出泉蒙,不从水,《说文》,?,微雨也。义异。)又西南夹岸连山,聊峰接势,刘渊族子曜,尝隐避于管涔之山。(朱避作居,赵同,戴改。守敬按:残宋本、《大典》本作避。《御览》作避同。)夜中,忽有二童子入,跪曰:管涔王使小臣奉谒赵皇帝,献剑一口。置前,再拜而去。以烛视之,剑长二尺,光泽非常,(按《御览》泽作辉。)背有铭曰:神剑服御(戴删服字。按《御览》有服字,《寰宇记》亦有,《事类赋注》十三引《晋书》亦有。疑当作御服,与下毒字韵。)除众毒。曜遂服之,剑随时变为五色也。(守敬按:刘渊以下,《御览》四十五引《前赵录》文。)後曜遂为胡王矣。

汾水又南,与东、西温溪合,水出左右近溪,(朱脱左字,全、赵、戴增。)声流翼注。(董佑诚曰:二溪当在今甯武县。会贞按:甯武之温溪无徵。《方舆纪要》静乐县下云,温泉在县东十五里北山下,出石罅中,流分数派,注于碾河。碾河西流入汾。盖此《注》之东温溪也,然则西温溪亦在静乐境矣。)水上杂树交阴,云垂烟接。自是水流潭涨,波襄转泛。又南迳一城东,凭?庸积石,侧枕汾水,俗谓之伏戎城。(朱作代城城,全、赵、戴删下城字。董佑诚曰:代城阙,疑系伏戎城之误。《元和志》,伏戎城在静乐县北八十里。在今甯武县西南。守敬按:伏戎二字,与代城并形近,董说是也。今据改。)又南出二城间,其城角倚,翼枕汾流,世谓之侯莫干城,(董佑诚曰:当在今静乐县。)盖语出戎方,传呼失实也。

汾水又南,迳汾阳县故城东。(守敬按:前汉县,属太原郡,後汉省。《一统志》,在阳曲县西北九十里。)川土宽平,?亘山夷水。《地理志》(太原郡汾阳县下。)曰:汾水出汾阳县北山,西南流者也。汉高帝十一年,封靳︹为侯国,(《史表》)後立屯农,积粟所在,(朱作在斯,全、赵、戴同。会贞按:《後汉书·邓训传》注、《御览》一百九十引此作所在,今订。)谓之羊肠仓。山有羊肠坂,在晋阳西北,(守敬按:《淮南子》注,晋阳西北九十里有羊肠坂,通河西上郡关。《通典》,交城县有羊肠山,隋炀帝改为深谷岭。《一统志》,羊肠山在交城县东北一百二十里,一名羊肠坂。)石磴萦委,(戴改委作纡。守敬按:《通鉴》汉章帝建初三年《注》、《方舆纪要》引此,作纡。《寰宇记》宜芳县下亦作纡。然《後汉书·邓训传》注、《御览》三百三十二引作委。《通典》宜芳县下,《元和志》、《寰宇记》交城县下,并作委,则纡委错出已久,不得谓纡是而委非。)若羊肠焉,故仓坂取名矣。汉永平中治呼沱石臼河。按司马彪《後汉郡国志》:常山南行唐县有石臼谷。(赵云:按十九字《注》中《注》。《寰宇记》平山县下云,《隋图经》,房山,?水出焉,亦谓之石臼河,又谓之鹿水,出行唐东入博陵,谓之木刀沟,一谓之袈裟水,南流入?沱。?水一见于《淇水》篇,曰?邑,再见于《浊漳水》篇,曰?口,皆是水流迳通者也。)盖欲乘(朱资承讹作咨乘,《笺》曰、《御览》作资承。赵、戴改。)呼沱之水,转山东之漕,(朱漕讹作费。《笺》曰:李云,疑作漕。戴、赵改。《御览》、《通鉴》汉章帝建初三年《注》,引此并作漕。)自都虑至羊肠仓,(朱虑讹作卢,全、赵同。按《邓训传》作虑,《御览》六十四亦引作虑,今改。)将凭汾水以漕太原,(赵云:《古今注》曰,永平十年作常山呼沱河蒲吾渠,通漕船也。此即所谓转山东漕之道也。)用实秦晋。苦役连年,转运所经,凡三百八十九隘,赵云:三近刻讹作二,王校本谓朱讹。守敬按:钟、谭、项?讹,朱不讹也。)死者无算。拜邓训(训字平叔,邓禹子,《後汉书》附《禹传》。)为谒者,监护水功。训(《训传》训下有考量二字。)隐括知其难立,具言肃宗。肃宗(《御览》引不叠肃宗二字,非。)从之,全活数千人。(守敬按:自汉永平中以下,钞变《後汉书·邓训传》文。)和熹邓后之立,(朱熹作?,全、赵、戴改。守敬按:《御览》引此作熹。)叔父陔以为训积善所致也。(朱脱陔字,赵据《後汉书·后纪》增。全、戴增同。)即此羊肠仓也。(朱作羊肠即此仓也。全、赵、戴同。守敬按:当乙转,今订。董佑诚曰:按汉永平中,通呼沱石臼河,盖凿此道以通汾于?沱。《寰宇记》交城县引皇甫谧,羊肠塞在龙山,即晋阳西北九十里。交城本分晋阳地,故言晋阳西北也。《海内东经》,?沱水出晋阳城南而西,至阳曲北,东注勃海。必因旧图有永平所通故道,故竟以?沱为出晋阳。下文南而西三字当有错误,知今本《山海经》尚有东汉人羼入者,并非建平定本。汉阳曲为今定襄县,?沱经其北。永平所凿,当自今交城太原北山,绝汾,迳阳曲、忻州之北,至定襄,会?沱,正可因误而得其大略也。)又南迳秀容城东。(朱脱此七字。全云:以先司空本校增。赵、戴增同。孙星衍曰:《元和志》,宜芳县秀容故城在县南三十里,刘元海感神而生,姿容秀美,因以为名。董佑诚曰:本《注》引《魏土地记》东去汾水六十里。《寰宇记》以为即汉汾阳故城,误。守敬按:此为全氏先人以下文逆揣而得,戴氏纵能补之,必有说,亦不云出原本,其为得见全、赵本无疑。《一统志》,秀容城在岚县南,此南秀容也,今为秀容都。北秀容在今朔平府界,去南秀容三百馀里。)《魏土地记》曰:秀容胡人徙居之,立秀容护军治,东去汾水六十里,(朱汾讹作氵公,戴、赵改汾。会贞按:《大典》本、明抄本引此作汾。《通鉴》梁普通五年《注》,引此同。)南与酸水合,水源西出少阳之山,(《山海经》注,少阳之山,酸水出焉。董佑诚曰:《元和志》、《寰宇记》皆称少阳山在交城县西南九十五里,自天授移县後,山在县北,云西南者,旧图经之文,二家仍而未改。方志皆以交城为汉晋阳地,此亦据旧治言。自唐以来县治实汉大陵地也。诸志俱不言酸水所在,李吉甫言,少阳山周回二十里,则山之绵亘可知。今孔河出交城县西北龙в山,东南流,又东迳故交村巡检司入汾,疑即酸水也。)东南流注于汾水。

汾水又南出山,东南流,洛阴水注之,不出新兴郡,(董佑诚曰:《地形志》肆州永安郡,後汉末置新兴郡,永安中改,郦氏时尚为新兴郡也。《晋志》,新兴郡治九原,盖後汉侨县,即今忻州治。今洛阴水自忻州流入阳曲县。又忻州别有洛阴水,合牧马河入滹沱,非此水也。)西流,迳洛阴城北。(董佑诚曰:《地形志》,永安郡阳曲有罗阴城,洛、罗声相转。《太原府志》,洛阴城在阳曲县东北六十里,隋洛阴府之地。唐初于此置洛阴县,今名洛阴村。)

又西迳盂县故城南。(董佑诚曰:二《汉》、《晋志》属太原郡。《元和志》阳曲县东北八十里故盂县城,是也。後魏省属石艾县。按唐阳曲城在今治东北,盂县故城又在其东北也。今平定州属盂县,隋代所置,《元和志》辨之甚明。《後汉书》注谓即汉县,误。)《春秋左传·昭公二十八年》,分祁氏七县(《左传》分祁氏之田以为七县。)为大夫之邑,以孟丙为盂大夫。(赵改孟丙作盂丙,引顾炎武《左传杜解补正》云:盂丙为盂大夫,今本作孟丙者,非。《汉书·地理志》云,盂,晋大夫盂丙邑,以其为盏大夫而谓之盂丙,犹魏大夫之为魏寿馀,阎大夫之为阎嘉,邯郸大夫之为邯郸午也。守敬按:《左氏》作孟丙,《人表》亦然。顾氏以《汉志》盂县为盂丙邑,遂欲改《左氏》之孟为盂,《左通》云,丙初受县,不当即称盂丙,馀九大夫各著姓氏可见。然则丙为孟姓,而盂其封邑。但《广韵》已作盂丙,盖盂、孟形近,参错久矣。)洛阴水又西,(朱脱洛阴二字,全、赵、戴增。)迳狼孟县故城南,(董佑诚曰:二《汉》、《晋志》属太原郡。《元和志》,晋末省,在阳曲县东北三十六里。)王莽之狼调也。左右夹涧幽深,(守敬按:《元和志》、《寰宇记》并作狭涧。)南面大壑,俗谓之狼马涧。旧断涧为城,有南北门,门?(朱?作阖,《笺》曰:宋本作?。戴、赵改。)故壁尚在。洛阴水又西南,迳阳曲城北。《魏土地记》曰:阳曲胡寄居太原界,置阳曲护军治。其水西南流,注于汾水。汾水又南,迳阳曲城西南注也。(董佑诚曰:《元和志》阳曲本汉旧县,今定襄县是也。後汉末,移于太原县北四十五里阳曲故城。後魏又移于今县南四里。又云,县城故木井城也。按《阳曲县志》木井城在东北七十里,则直南四里即魏城。)

东南过晋阳县东,晋水从县南,东流注之。(朱南字讹在东字下。赵同,戴乙。会贞按:黄本作南东,《晋水》篇见後。)

太原郡治晋阳城,秦庄襄王三年立,(朱庄作昭,全、赵同,戴改。守敬按:《史记·秦本纪》,庄襄王四年,置太原郡。《六国表》在三年。秦、两汉、魏、晋、後魏,郡并治晋阳。)《尚书》所谓既修太原者也。《春秋说题辞》曰:高平曰太原。原,端也,平而有度。(会贞按:《御览》五十七引下二句。)《广雅·释地》曰:大卤,太原也。(会贞按:《左传·昭元年》,晋荀吴帅师败狄于大卤。杜预《注》,大卤,太原晋阳。《公羊传》县作太原。)《释名》(《释地》)曰:地不生物曰卤。卤,垆也。(朱垆作卢,脱一卤字及也字,全、赵同。《笺》曰:《释名》曰,卤,垆也,如垆火处也。戴依改。)《谷梁》(昭元年。)《传》曰:中国曰太原,夷狄曰大卤。《尚书大传》曰:东原底平,大而高平者谓之太原,郡取称焉。(守敬按:《尔雅》,广平曰原,《释名》同。《说文》,A21广平之野,人所登。然《诗·小雅·皇华·传》云,高平曰原。《小尔雅》,高平谓之太原。此《注》引《春秋说题辞》及《尚书大传》亦取高平这说,而不及广平,盖准之太原郡地势,以高平为合欤?)《魏土地记》曰:城东有汾水南流。水东有晋使持节、都督并州诸军事、镇北将军、太原成王之碑。(守敬按:《晋书·宗室传》,成王辅,初封渤海王,咸宁三年,徙为太原王、监并州诸军事。太康五年薨,追赠镇北将军。)水上旧有梁,(守敬按:《元和志》,汾桥架汾水上,在晋阳县东一里,即豫让欲刺赵襄子,伏于桥下,襄子解衣之处。长七十五步,广六丈四尺。)青{艹并}殒于梁下,(朱作清?,全、赵同。《笺》曰:《吕氏春秋》云,赵襄子游于囿中,至于梁,马却不进,使青{艹并}进视,则豫让佯为死人,叱青{艹并}曰,吾且有事。青{艹并}退而自杀。戴改作青{艹并}。会贞按:《汉书·古今人表》亦作青{艹并},《文选·陈琳〈答东阿王笺〉》注作青{艹湃},青无作清者,?、{艹拜}则通用。)豫让死于津侧,(守敬按:见《史记·刺客传》。)亦襄子解衣之所在也。(朱《笺》曰:《史记·索隐》引古本《赵策》云,襄子持衣与豫让,让拔剑三跃而击之,衣尽出血。)

汾水西迳晋阳城(晋阳县详《晋水注》。)南,(董佑诚曰:汾水在城东,南流不得屈西过县南,观《晋水注》可见,此有误字。会贞按:西字、南字不误,惟西下当有南字。《元和志》,汾水经晋阳县东二里,又西南入清源县界,准今图,汾水过太原县後,仍西南流,董说未审。)旧有介子推祠。(会贞按:《地形志》,晋阳有介子推祠,《寰宇记》,在今平晋县东南五里。)祠前有碑,(朱无祠字,赵据《名胜志》引,重一祠字,全、赵增同。)庙宇倾颓,惟单碑独存矣,今文字剥落,无可寻也。

又南,洞涡水从东来注之。(朱过作涡,下同,赵同,戴改。会贞按:残宋本、《大典》本作过。《洞过水》篇见後。)

汾水又南,迳梗阳县故城东,(董佑诚曰:县故二字衍。城在清源县南关,今县废,入徐沟。)故榆次之梗阳乡也,(朱乡讹作县。赵改云:《汉书·地理志》分《注》、《史记·索隐》俱作乡。全、戴改同。)魏献子以邑大夫魏戊也。(会贞按:《汉志》,榆次、梗阳乡,魏戊邑。《左传·昭二十八年》,魏献子为政,以魏戊为梗阳大夫。又《左传·襄十八年》,晋中行献子见梗阳之巫皋,即此地。)京相?曰:梗阳,晋邑也。今太原晋阳县南六十里榆次界,有梗阳城。(朱城讹作地,全、赵、戴改。会贞按:《汉志》,榆次县有梗阳乡,此称故榆次之梗阳乡,盖本《汉志》。而《续汉志》晋阳下,刘昭《注》引《汉官》曰,南有梗阳城。杜预《左传》注称,太原晋阳县南梗阳城。《地形志》亦云,晋阳有梗阳城。则梗阳属晋阳,不属榆次,似与《汉志》异。《史记·赵世家·正义》,引《括地志》云,梗阳故城在并州清源县南百二十步,分晋阳县置,本汉榆次县地。则知梗阳初属榆次,後分入晋阳,故京氏亦云,今晋阳南榆次界有梗阳城。赵云,《名胜志》清源县下,引《水经注》云,汾水又南迳梗阳县故城东,有白石水、中隐水,俱来注之。今本无之。)汾水又南,即洞涡水会者也。

又南过大陵县东。(守敬按:《左传·昭二十八年》,司马乌为平陵大夫。吴卓信疑此。)

昔赵武灵王游大陵,梦处女鼓琴而歌,想见其人,(朱《笺》曰:《史记》载其歌曰,美人荧荧兮,颜若苕之荣。命乎命乎,曾无我嬴。)吴广进孟姚焉,(守敬按:见《赵世家》。)即于此县也。(守敬按:两汉、魏晋县并属太原。《文水县志》,在文水县东北二十五里。)王莽改曰大宁矣,汾水于县左迤为邬泽。(董佑诚曰:今为邬城泊,在平遥县西南,跨介休县界。《注》叙邬泽于大陵之下,平陶之上,与地形不合。按《注》言迤为邬泽,下言西北入邬陂,而归于汾流,《广雅》言水自汾水出为汾陂,是汾水别出,在大陵、平陶之左,迤南至平遥,介休为邬泽也。昭馀祁既涸,汾水复徙而西,而故道多湮矣。)《广雅》(《释水》)曰:水自汾出为汾陂,(守敬按:《广雅》,水自汾出为派。王念孙谓《众经音义》三引同。《水经注》,水自汾出为下,当有脱文,是也。今拟订之曰,水自汾出为派,积而成陂,谓之汾陂。接其陂云云。)其陂东西四里,南北一十馀里,陂南接邬。(邬县详下。)《地理志》曰:九泽在北,并州薮也。(太原郡邬县下。)《吕氏春秋》(《有始》)谓之大陆。又名之曰沤Д之泽,(《地形志》,邬县有虑水,入区夷泽。)俗谓之邬城泊。(朱脱泊字,戴增,全、赵增同。守敬按:《通典》,介休昭馀祁,俗名邬城泊。戴增是也。全、赵亦增而不著所出,此刻全、赵书者袭戴之证。《元和志》,乌城泊在介休县东北二十六里。《周礼》云,正北并州,其川?沱、呕夷。《注》云,呕夷,祁夷也。赵云,《禹贡锥指》曰,冀州有三大陆,一在钜鹿郡北。班固系诸《禹贡》,又名钜鹿泽。大陆疑即吴泽陂,近甯是也。一在太原邬县。班固云,九泽在县北,是为昭余祁,并州薮 勃道元云,《吕氏春秋》云,赵有钜鹿。又名广阿泽。《尔雅》,晋有大陆。孙炎曰,今钜鹿县广阿泽是也。此真《禹贡》之大陆也。一在河内修武县。《左传·定公元年》,魏献子田于大陆,还,卒于甯。杜预云,《吕氏春秋》谓之大陆,是也。斯二者,皆非《禹贡》之大陆也。今按《吕览》九薮既云晋之大陆,又云赵之钜鹿,则一泽不应两见,故道元以邬泽当之。盖晋为唐叔始封,大陆宜在其境内。而钜鹿当战国时,实为赵地,故分为二泽也。要之,广平曰陆,是处有之,其大者则谓之大陆。犹之高平曰原,亦是处有之,其大者则谓之太原耳。然晋之大陆在汉大陵县界,陆恐陵之误。全氏曰,昭馀祁是邬水,讹而为氵焉水。氵焉,乌字之变也,是为并州薮。若并州之川曰沤夷,则氵寇也。《吕览》以二者合而为一。善长于氵寇水明指为沤夷矣,而邬水又溷引之,盖失检也。董佑诚曰:按《吕览》又称燕之昭馀,高诱以为邬泽 勃氏盖又以邬泽不当在燕也。守敬按:全氏谓郦氏于氵寇水、邬水,两引沤夷为溷,非也。此是郦氏以旧说纷纭,不能定一是,故各著之。凡《注》中如此者,皆是此意,浅人谓其失照,非也。)许慎《说文》曰:氵焉水出西河中阳县之西,(赵据《说文》改之西为北沙,全、戴改同。守敬按:沈西雍《说文古本考》亦以北沙为非,则之西二字不误,正可据以订今本《说文》北沙之误,乃反改之,何也?不云中阳县西,云之西者,恐误连下南字读也。)南入河,即此水也。(董佑诚曰:郦氏以曹魏徙治之中阳县为二汉县,河水下既误据以驳《经》,此引《说文》,亦为误证。二汉,中阳在甯乡西,氵焉水无越汾而东,会婴侯以入邬泽之理。戴氏之辨甚明。《说文》所称,当即离石诸水,固言入河,不言入汾也。全氏说邬为氵焉字之变。今按《左氏·昭二十八年传》,有邬臧。《释文》云,邬,旧乌户反,又音偃。近地名在周者乌户反,隐十一年,王取邬刘是也。在郑者音偃,成十六年,战于鄢陵,是也。在楚者音於建反,又音偃,昭十三年,王沿夏将入鄢,是也。在晋者音于庶反,《字林》,乙祛反,郭璞《三仓解诂》音瘀,於庶反,阚る音厌饫之饫。重言之。太原有邬县,唯周地名从乌,馀皆从焉。《字林》亦作?焉,音同。旧音误。据陆氏说,则吕忱、郭璞诸家,皆以太原之邬从焉,不从乌 勃氏既以邬泽为氵焉水,则凡篇中邬字亦当作鄢,今仍作邬,或後人所改。《说文》,邬,太原县名,从邑,乌声 渤,南郡县,从邑,焉声。二字之别较然,固不当舍《说文》而从《字林》。《说文》既不以太原之邬为鄢,则邬泽必非氵焉水矣。守敬按:《释文》所说邬、氵焉通用,故书雅记皆然 勃氏以氵焉为邬,不知几经考索而後定之。董氏谓《说文》,邬,太原县名,不以太原之邬为氵焉。不知氵焉已见水部,故于邑部以县名说之,不妨其互通也。此氵焉水当在今中都水、贺水之间,是古中阳在今太谷之南,平遥之西,故郦氏以驳《河水》篇《经》文,谓其东翼汾水,以其出于汾水之东故也。若孝义之中阳,是曹魏所移置,盖由东移之西,非由西而移东也。互详《河水》篇。会贞按:郦氏所见《说文》必是作氵乌,不然,郦氏即以氵焉为氵乌,亦当有说。《广韵》,氵乌,水氵乌。《集韵》,氵乌,水名。篆讹疑焉,音随形变,是氵乌氵焉二字,沿误已久。观陆氏《释文》可见。桂氏馥谓,郦引《说文》原作氵乌,後人据读本《说文》改为氵焉,诚探原之论。全、董斤斤于氵乌、氵焉之辨皆呓语也。又《说文》氵焉水入河,此《注》所叙入汾,而郦不辨者,入汾以入河,所谓互受通称也 勃氏引古书,此例甚多。)氵焉水又会婴侯之水,《山海经》(《北次三经》)称,谒戾之山,婴侯之水,出于其阴。(会贞按:《元和志》,麓台山在平遥县东南五十二里。《寰宇记》,谒戾山一名麓台山,在今平遥县东南四十七里,中都水出焉。此《注》言婴侯水流迳中都县,谓之中都水。《寰宇记》则云,中都水出麓台山。盖至郦氏後,山变名而水源亦改称矣。)北流注于祀水。(朱祀讹作汜,赵同,戴改。按:《大典》本、明抄本并作祀,《北次三经》文。)水出祀山,(朱水作右,赵同,戴改。)其水殊源共舍,(朱共舍讹作其合,赵改其作共,戴改共舍。会贞按:注屡见合舍之文,共舍,犹合舍也。)注于婴侯之水,(董佑诚曰:今平遥县东南十五里有源祠水,北注中都水,疑即祀水也。会贞按:《注》称祀水右出祀山,则在中都水之北,今源祠水注中都水,则在中都水之南,非古之祀水也。宜以平遥县东之贺水当之。)乱流迳中都县南,(董佑诚曰:此故县也,见下。)俗又谓之中都水。侯甲水注之,水发源祁县胡甲山,(朱源作原,祁作平。《笺》曰:孙云,按《汉·地理志》,太原郡有原平县。赵云:按非也。原当作源,平当作祁,侯甲水发源太原之祁县耳。戴改同。孙星衍曰:《元和志》:胡甲水东南自潞州武乡界,流入祁县。胡侯一音之转。胡甲山在今武乡县西北一百里。)有长坂,(守敬按:《寰宇记》引此,坂作岭。)谓之胡甲领,(赵云:黄本作岭。古领、岭通用。)即刘歆《遂初赋》(会贞按:见《古文苑》二。)所谓越侯甲而长驱者也。(《寰宇记》引此越作登。)蔡邕曰:侯甲,亦邑名也,在祁县。侯甲水又西北,历宜岁郊,(董佑诚曰:当在今武乡西北境。)迳太谷,谓之太谷水。(守敬按:《地形志》,祁县有太谷水。《元和志》,胡甲水一名大谷水。《寰宇记》,太谷县太谷山。《山海经》云少山。《晋地理记》云,少山即大谷水所出,经祁县界。董佑诚曰,当在今太谷县南。)出谷西北流,迳祁县故城南。(守敬按:两汉、魏、晋、後魏县并属太原。《地形志》,祁有祁城。《元和志》,汉祁县在东南五里。《明一统志》,後魏徙今治。)自县连延,西接邬泽,是为祁薮也。即《尔雅》(《释地》)所谓昭馀祁矣。(朱谓作为、祁作祈。赵改云:为当作谓,《尔雅》,祈,本作祁,古祁、祈通用。戴改同。守敬按:《方舆纪要》,昭馀祁薮水久涸。)贾辛邑也。(《汉志》,祁,晋大夫贾辛邑。《左传·昭二十八年》,贾辛为祈大夫。汪远孙云,故晋大夫祁午邑,以邑为姓,其为後贾辛邑。)辛貌丑,妻不为言,与之如皋,射雉,双中之,则笑也。朱《笺》曰:据《左传》,貌丑者自是贾大夫,非贾辛也。会贞按:《元和志》、《寰宇记》已驳《注》文之误。《左传》贾大夫射雉获之,此作双中,盖郦氏以意改之。)王莽之示县也。又西迳京陵县故城北,(董佑诚曰:二《汉志》、《晋志》,县属太原郡。《地形志》,太原郡平遥有京陵城,是魏省京陵,改置平遥也。在今平遥县东。)王莽更名曰致城矣。于春秋为九原之地也。(董佑诚曰:《注》以京陵为春秋九原之地,《日知录》辨其非,而以太平西南二十五里九原山当之。守敬按:《三国志旁证》云,京陵,春秋时九京。刘昭《注》引《礼记》为证。颜师古《汉书》注、《元和志》、《寰宇记》并从之。而《寰宇记》于正平县下云,九京一名九原,晋大夫赵盾葬所。《礼记》谓赵文子观处。是又一九原。《方舆纪要》因亦两处并存,盖疑不能定也。惟《日知录》谓太平之九原山近是。又按:《隋志》,和顺有九京山。《寰宇记》,九京山在和顺县西十里,即赵孟与叔向游处,此更迂远,不合情事矣。)故《国语》(《晋语》)曰:赵文子与叔向游于九原,(会贞按:《国语》作九京,韦《注》,京当为原,晋墓地。观郦氏下云,其故京尚存,知其本亦作京也。而《礼记·檀弓》、《韩诗外传》并作原。)曰:死者若可作也,吾谁与归?叔向曰:其阳子乎?文子曰:夫阳子行廉直(会贞按:此从《国语》作廉直,而《檀弓》作并植,戴作并植,与残宋本同。)于晋国,不免其身,智不足称。叔向曰,其舅犯乎?文子曰:夫舅犯见利不顾其君,仁不足称。(朱无此二十三字,赵同,戴增。)吾其随会乎?纳谏不忘其师,言身不失其友,事君不援而进,不阿而退。(朱师下有矣字,无此十六字。赵同,戴增、删。)其故京尚存。(朱故字讹在其字上,赵删故字,戴乙转。会贞按:残宋本、《大典》本作其故。)汉兴,增陵于其下,故曰京陵焉。(赵云:《方舆纪要》,平陶城,後魏改曰平遥,避太武嫌名。引《水经注》西胡内侵,徙居京陵。今本无之。)侯甲水又西北,迳中都县故城南,(守敬按:两汉、魏、晋县并属太原,後魏徙废。董佑诚曰,《地形志》太原郡中都有榆次城,邬有中都。是魏以中都入邬县,别于榆次置中都县也,在今平遥县西北。)城临际水湄,(朱讹作临城,赵乙云:临城二字当倒互。全、戴乙同。)《春秋·昭公二年》,晋侯执陈无宇于中都者也,(守敬按:见《左传》。)汉文帝为代王,都此。(守敬按:《史记·孝文帝纪》。)武帝元封四年,上幸中都宫,殿上见光,赦中都死罪以下。(守敬按:《汉书·武帝纪》。)侯甲水又西合于婴侯之水。(朱无侯字,于作为。全、赵、戴增改。董佑诚曰:昭馀祁既涸,侯甲水亦独入汾,不复会婴侯水。今水出武乡西北,迳祁、平遥南,东入于汾。会贞按:当作迳祁、平遥北,西入于汾。)迳邬县故城南,(会贞按:两汉、魏、晋县并属太原,後废。後魏复置,仍属太原。董佑诚曰,《地形志》,邬有邬城,介休下亦有邬城,盖二县之交,亦後魏徙治之证。在今介休县东北。守敬按:《地形志》少重书故城者,此或邬有两徙欤?)晋大夫司马弥牟之邑也。(按此《汉志》邬县下文,《左传·昭二十八年》,司马弥牟为大夫。)谓之邬水也。俗亦曰虑水,(会贞按:《地形志》,邬县有虑水,入区夷泽。)虑、邬声相近,故因变焉。

又西北入邬陂,而归于汾流矣。(董佑诚曰:今中都水至介休东北邬城泊入汾。)

又南,过平陶县东,(县详《汶水注》。)文水从西来流注之。(《文水》篇见後。)

汾水又南,与石桐水合,即绵水也。水出界休县之绵山,(会贞按:《一统志》,绵山在介休县南四十里,洪山在县东南二十五里,石桐水出其下,则绵山北麓,今又有洪山之名矣。)北流迳石桐寺西,即介子推之祠也。(会贞按:《通典》,介休县有介之推祠。《介休县志》,在县西门外。)昔子推逃晋文公之赏,而隐于绵上之山也。(会贞按:《左传》杜《注》,界休县南有地,名绵上。)晋文公求之不得,乃封绵为介子推田,曰:以志吾过,且旌善人。因名斯山为介山。(会贞按:本《左传·僖二十四年》,又参以《史记·晋世家》说。)故袁山松《郡国志》(会贞按:《晋书·袁山松传》,著《後汉书》百卷。《隋》、《唐志》均著录。)曰:介休县有介山,有绵上聚、(会贞按:司马彪《郡国志》同。戴删下句有字,非也。)子推庙。王肃《丧服要记》(朱《笺》曰:《隋志》,王肃《丧服要记》一卷。)曰:昔鲁哀公祖载其父。孔子问曰:宁设桂树乎?(守敬按:马?《绎史》八十六引作挂树,当是也。)哀公曰:不也。桂树者,起于介子推。子推,晋之人也。文公有内难,出国之狄,子推随其行,割肉以续军粮。後文公复国,忽忘子推。子推奉唱而歌,(守敬按:子推《龙蛇歌》,见《吕氏春秋》、《史记》、《说苑》、《新序》、《琴操》,其辞大同小异大抵皆後人拟作。今录《吕氏春秋》一首,有龙于飞,周遍天下,五蛇从之,为之承辅,龙反其乡,得其处所,四蛇从之,得其露雨,一蛇羞之,桥死于中野。)文公始悟,当受爵禄。子推奔介山,抱木而烧死。(守敬按:《庄子·盗跖》篇,介子推至忠也,自割其股以食文公。文公後背之,子推怒而去,抱木而燔死。)国人葬之,恐其神魂{??}于地,(朱{??}讹作贾,《笺》曰:贾字脱误,当作贾贾。《檀弓》,蒙袂辑履,贾贾然来。《注》云,贾贾,目不明貌。全云:非也,盖是{??}字之误。赵、戴改?。)故作桂树焉。吾父生于宫殿,死于枕席,何用桂树为?余按夫子尚非??送葬,(会贞按:见《左传·定五年》,??作??。)安能问桂树为礼乎?王肃此证,近于诬矣。石桐水又西流,注于汾水。

又西南迳界休县故城西,(董佑诚曰:二《汉志》,界休属太原郡。《晋志》,属西河国,曰介休。《地形志》,晋乱,罢,太和八年复,有介休城,是後魏徙治也。故城在今介休县东南。)王莽更名之曰界美矣。城东有徵士郭林宗、朱子浚(惠氏《後汉书祉注》引《林宗别传》,作子俊。)二碑。(《地形志》,西河郡介休,有郭林宗墓。《元和志》,林宗坟在县东三里。《一统志》,郭泰墓在介休县东五里,宋冲墓在县西南靳村。)宋冲以有道司徒徵。(戴云:按此句有脱误,未详。会贞按:《晋书·庾峻传》,祖乘,汉司徒辟,有道徵,皆不就,然则有道为司徒属官,当倒互。)林宗,县人也。(朱无人字,《笺》曰:脱一人字。戴、赵改。会贞按:《高士传》,林宗与同县宗仲至京师,从屈伯彦学。宗仲乃宋冲之误。)辟司徒举太尉,以疾辞。(会贞按:《林宗》本传,司徒黄琼辟,太常赵典举有道,并不应,与此异。《注》当指林宗,而惠氏以为指宋冲,非也。)其碑文(朱有之字,《笺》曰:之字疑衍。戴、赵删。守敬按:《大典》本无之字。)云:将蹈洪崖之遐迹,绍巢、由之逸轨,翔区外以舒翼,超(朱作起,《笺》曰:一作超。全、赵、戴改超。守敬按:《隶释》作超。)天路(戴依《隶释》改衢。)以高峙。禀命不融,享年四十有三,(戴改三作二。)建宁四年(戴改四作二。)正月丁亥卒。(赵云:按《汉隶字源》载此碑,作乙亥。《文选》同。《後汉书·灵帝纪》,建宁四年正月甲子,是有乙亥,无丁亥,《注》文误。守敬按:《隶释》载此碑作年四十有三,建宁四年正月丁亥卒,宋时太碑尚存,洪氏亲见其碑,与郦氏合,故无说。而戴氏据《後汉书》本传,及《文选》改四十三为四十二,改四年为二年。考《通鉴目录》,建宁二年正月甲辰朔,无丁亥,惟四年正月甲子朔,则二十四日为丁亥。而赵氏乃云,有乙亥,无丁亥,尤误。袁宏《後汉纪》于建宁二年九月以後,三君、八俊之死,郭泰私为之恸曰,人之云亡,邦国殄瘁,汉室灭矣。《通鉴》系于二年十月,是则建宁二年,林宗尚存 勃氏目验石刻,云卒于建宁四年正月,年四十三,为得其实。不得以范《书》、《文选》改之。章怀《注》引谢承《书》,泰以建宁二年正月卒,亦误。今有碑本在山东济宁,作建宁二年正月乙亥,按二年正月甲辰朔,亦无乙亥,此伪本不足据。)凡我四方同好之人,永怀哀痛,乃树碑表墓,昭铭景行云。陈留蔡伯喈、范阳卢子干、扶风马日?单等,(蔡邕字伯喈,卢植字子干,《後汉书》并有传。马日?单,马融族孙,《後汉书》附《融传》。)远来奔丧,持朋友服。(朱脱持字,戴增,赵据《隶释》校增。守敬按:残宋本、《大典》本有持字。)心丧期年者,如韩子助、宋子浚等二十四人。其馀门人,著锡衰者千数。其碑文故(戴删其碑文故四字。守敬按:此四字是郦氏语,当作故其碑文,传写者误以故字错入文字下,《隶释》亦沿其误,戴氏竟删之。非也。)蔡伯喈谓卢子干、马日?单曰:吾为天下碑文多矣,皆有惭容,惟郭有道元愧于色矣。(守敬按:详见《後汉书·郭太》本传。《元和志》,周武帝时,除天下碑,惟林宗碑诏特留。盖有感于伯喈言。)汾水之右,有左部城,(守敬按:《寰宇记》,左部城在孝义县南二十五里。今县治即宋城。)侧临汾水,盖刘渊为晋都尉所筑也。(守敬按:《晋书·刘元海载记》,魏武分匈奴之众为五部,以元海父豹为左部帅。晋太康中,改置都尉,左部居太原兹氏。会豹卒,以元海代为左部帅。)

又南过冠爵津。(黄本、吴本作寇爵,云:一作冠。朱《笺》曰:《御览》引此作冠。戴、赵改。守敬按:残宋本作冠,《寰宇记》引同。又《初学记》八引作鹤,盖鹳之误,鹳、冠音同。)

汾津名也,(守敬按:《初学》八、《寰宇记》引此并作汾水关名也,盖误。《御览》六十四引作汾津)在界休县之西南,俗谓之雀鼠谷。(会贞按:《通鉴》,陈太建八年,周伐齐,遣齐王宪将兵二万,守雀鼠谷。《隋志》,永安县有雀鼠谷。《寰宇记》引《冀州图》云,谷在孝义县南二十里,长一百十里,南至霍邑县界。)数十里间,道险隘,水左右悉结偏梁(朱《笺》曰:《御览》引此偏作编。守敬按:《御览》六十四引作编,而《御览》四十五、《寰宇记》、《通鉴》注引并作偏。)阁道,累石就路,(守敬按:朱累作累,戴、赵同。残宋本、明抄本作累,《御览》四十五、六十四,《通鉴》注引并同,又《御览》四十五就作成。)萦带岩侧,或去水一丈,(朱脱水字。《笺》曰:《御览》引云,或去水一尺。孙潜云:一丈字不误。戴、赵增水字。守敬按:残宋本、明抄本并有水字。《御览》六十四、《通鉴》注引并作一丈。)或高五六尺,(朱脱五字,尺讹作丈。《笺》曰:《御览》引云,或高五六尺。戴、赵增改。守敬按:宋本《御览》、《通鉴》注引并有五字,而作丈,亦误。)上戴山阜,下临绝涧,俗谓之为鲁般桥,盖通古之津隘矣,亦在今之地?也。(全、戴?作险。)

又南入河东界,(河东郡详《涑水注》。会贞按:《续汉志》太原、河东二郡,以介休、永安二县分界。)又南过永安县西。

故彘县也。(守敬按:此句及下汉顺帝云云,并《郡国志》文。前汉县属河东郡。《一统志》,今霍州东北。)周厉王流于彘,(守敬按:见《周语》,又见《左传·昭二十六年》。)即此城也。王莽更名黄城。汉顺帝阳嘉三年,改曰永安县。(守敬按:《宋志》作二年改。後汉县仍属河东郡,魏、晋属平阳郡。《地形志》,永安郡建义元年置,治永安城。永安县,真君七年,并禽昌,正始二年复属,治仇池壁。《寰宇记》,魏末复还治,当在郦氏後,置永安郡时矣。《一统志》,今霍州治。)霍伯之都也。

历唐城东。(朱此四字作《注》,全、赵同。戴改《经》,云:四字原本及近刻并误入《注》内。接霍伯之都也下,以体例考之,乃《经》之书法,与《注》异,今改正。董佑诚曰:本《注》引薛瓒注《汉书》云,尧所都也,东去彘十里。《诗·正义》引作东于彘十里,则在彘东,汾水不得出其东,《正义》本误也。城在今霍州西。)

瓒注《汉书》云,尧所都也。东去彘十里。(会贞按:此《注》当在《汉志》彘县下,师古删之,而于晋阳引臣瓒曰,所谓唐,今河东永安是也,去晋四百里,乃钞变瓒说。《一统志》,臣瓒以为此唐所都,惟师古是之,诸家皆以为误也。)汾水又南,(朱作东,全、赵同,戴改。)与彘水合,水出东北太岳山,(会贞按:《禹贡》,至于太岳。《地形志》,汾州介休有太岳山祠。《一统志》,霍山在霍州东南,盘踞二百馀里,南接赵城、洪洞二县界。彘水出州南五里石鼻谷。)《禹贡》所谓岳阳也,即霍太山矣。上有飞廉墓。(朱无墓字,《笺》曰:脱墓字。全、赵、戴增。守敬按:《史记·秦本纪·集解》,皇甫谧云,去彘县十五里,有飞廉冢,常祠之。《一统志》,在霍州东。)飞廉以善走事纣,(朱无飞廉二字,《笺》曰:脱飞廉二字,全、赵、戴增。)恶来以(朱无以字,《笺》曰:疑脱以字。全、赵增。)多力见知。周王代纣(戴周下增武字。)兼杀恶来。飞廉先为纣使北方,(守敬按:《史记·秦本纪》,是时,蜚廉为纣使北方。徐广曰,皇甫谧云,作石椁于北方。当因下石棺而附会之。刘伯庄遂谓霍太山在纣都之北,更为牵涉 勃氏以石为使,于情事为合。《御览》五百五十一引《史记》亦作使,岂六朝相传《史记》异本耶?抑即从《水经注》改订耶?)还无所报,乃坛于霍太山,(守敬按:《汉志》,彘县霍太山在东。)而致命焉。得石棺,(守敬按:《史记》云,为檀霍太山而报,得石棺。《正义》,报云得石棺 勃以为致命,深得其旨。)铭曰:帝令处父,不与殷乱,赐汝石棺以葬。(守敬按:以葬,今本《史记》作以华氏,《索隐》谓光华其族,迂曲,不如郦氏所订。)死遂以葬於(《笺》曰:於疑作焉。全、赵、戴改焉。守敬按:《史记》本作遂葬于霍太山,朱氏截下三字属下读。遂疑於为焉,全、赵、戴亦不考《史记》,径改为焉,失之。)霍太山。(守敬按:以上见《史记·秦本纪》。)有岳庙,庙甚灵,(会贞按:《地形志》,永安有霍山祠。《元和志》,霍山庙在赵城县东南三十里霍山上,甚有灵验。庙在今赵城县东南。)乌雀不栖其林,猛虎常守其庭。又有灵泉,(会贞按:《一统志》,灵泉在州东霍山三十里,今名打鼓泉。)以供祭祀,(朱祀作事。赵云:孙潜校改祀,会贞按:《御览》七十引作事,而《寰宇记》、《广博物志》则并引作祀。)鼓动则泉流,声绝则水竭。(《寰宇记》引水作泉。)湘东(郡详《湘水注》。)阴山县(县详《氵米水注》。)有侯昙山,(侯昙山,亦见《氵米水注》。)上有灵坛。坛前有石井,深数尺,居常无水,及临祈祷,则甘泉涌出,周用则已,(守敬按:《御览》一百八十九引《幽明录》,山阴县九侯神山,上有灵坛,坛前有古井,常无水,及请告神,水即涌出,供用足乃复渐止。又《御览》一百八十九引《郡国志》称衡州侯昙山,称石井。古湘东即唐宋衡州,则《御览》引《幽明录》山阴为阴山之误,侯神山为侯昙山之误,有与九声近致误,石与古形近。)亦其比也。彘水又西流,迳观阜北,故百邑也。原过之从襄子也,受竹书于王泽,以告襄子。襄子斋三日,(朱日作月,《笺》曰:旧本作日。戴、赵改。)亲自剖竹,有朱书曰,余霍太山山阳侯,天使也。(朱作天史,《笺》曰:宋本作天使,《史记》同,戴、赵改。)三月丙戌,余将使汝反灭智氏,汝亦立我于百邑也。(戴删也字。)襄子拜受三神之命,遂灭智氏,祠三神于百邑,使原过主之,(守敬按:以上《赵世家》文。)世谓其处为观阜也。(会贞按:《括地志》,三神祀,今名原过祠,在霍山侧。《寰宇记》,观堆祠在霍邑县东南三十里,堆高二里,周回十里,俗谓其处为观阜。《一统志》,观堆祠在霍州东南。)彘水又西流,迳永安县故城南,西南流,注于汾水。

汾水又南,迳霍城东,(守敬按:《霍州志》,霍城在霍州西南十六里。)故霍国也。昔晋献公灭霍,赵夙为御,霍公求奔齐,(朱公求作求公,下同,《笺》曰:求公当作哀公。赵云:按《史记·赵世家》是霍公求,徐广曰,求一作来。盖字倒互耳。守敬按:朱氏疑求公为哀公之误,以求无谥法也。然《史记》明作公求,正不必别生枝节。)晋国大旱,卜之曰,霍太山为崇,使赵夙召霍君奉祀,晋复穰也。(戴删也字。守敬按:以上《史记·赵世家》文。)盖霍公求之故居也。

汾水又迳赵城西南,(董佑诚曰:《地形志》,永安县有赵城。《寰宇记》,赵城在赵城县南三十五里。按今县治南至洪洞县治三十五里。洪洞治即宋治。今赵城治又视宋城稍移而北,记所云三十五里,当有误字。或即义甯所置县,在宋城之西三里,今县之西南也。)穆王以封造父,赵氏自此始也。(守敬按:见《史记·赵世家》。)

汾水又南,霍水入焉。水出霍太山。(守敬按:《御览》四十五引《隋图经》,霍山在洪洞县东北,霍水出焉。《一统志》,霍水源出霍山南麓。董佑诚曰,今为赵城县霍山西麓。)发源成潭,阔七十步,(朱阔作涨,全、赵、戴同。守敬按:《御览》、《寰宇记》引此并作阔。今订。)而不测其深。西南迳赵城南,西流注于汾水。(赵云:《寰宇记》洪洞县下引《水经》云,霍水出赵城县东三十八里,广胜寺大郎神西,流至洪洞县界。与今本异。)

又南过杨县东。

涧水(朱作间水,《笺》曰:克家云,疑作涧水。全、赵、戴改涧。赵云:按嘉靖《洪洞县志》,涧河,其源二,出岳阳安吉岭与金堆里。《水经注》曰,涧水东出谷远县西山,迳杨县,西流入于汾,是也。会贞按:明《地理志》,岳阳县北有涧水。)东出谷远县(县详《沁水注》。)西山,(董佑诚曰:谷远城在今沁源县南门外。今涧水出岳阳县东北堆金岭,为汉谷远县西境。)西南迳霍山南,又西迳杨县故城北,(朱杨县二字讹在霍字上,全删杨县二字,赵又於故城上增杨县二字,戴订。守敬按:戴订是也。两汉县属河东郡,魏、晋属平阳郡,後罢。後魏复置,属永安郡,在郦氏後,据下文,郦氏时属平阳郡。《地形志》,杨治杨城。《平阳府志》,在洪洞县东南十五里范村,又名危城村。)晋大夫僚安之邑也。(朱僚安讹作僚公去安,《笺》曰:《郡国志》云,河东郡杨县有高梁亭。晋羊舌大夫叔向邑也。此云僚公去安,诚所未详。全氏引顾炎武云:《左传》昭公二十八年,僚安为杨氏大夫,则公去二字为衍文无疑。赵、戴并依删,是也。朱氏但知《郡国志》注杨县为叔向邑,而未检《左传》其後分为僚安之邑,故云未详。朱氏博极群书,而有此失,古人所以有目睫之论也。)应劭曰:故杨侯国。(守敬按:《汉志》杨县颜《注》引应说。)王莽更名有年亭也。其水西流入于汾水。汾水迳杨城西,不于东矣。(守敬按:此驳《经》过县东之文。)《魏土地记》曰:平阳郡,治杨县,郡西有汾水南流者,是也。

西南过高梁邑西。

黑水出黑山,(守敬按:《元和志》,黑山今名乌岭山,在神山县东四十四里,黑水出焉。《一统志》,黑山在浮山县北四十里,接岳阳县界。)西迳杨城南,又西与巢山水会。《山海经》曰;牛首之山,劳水出焉,西流注于?水,(守敬按:《中山经》文。)疑是水也。(孙星衍曰:按《山海经》道里,郦君所证是也。而世以《山海经》劳水为是关中之水,非也。守敬按:郭《注》,今长安西南有牛首山。不知此《中山经》文,在霍太山之南,不得在关中。)?水即巢山之水也。水源东南出巢山东谷,(守敬按:《元和志》,?水今名三交水。《一统志》,崇山在襄陵县东南四十里,三交水出焉。则崇山即巢山,三交水即巢山水也。)北迳浮山东,(守敬按:《元和志》,浮山在襄陵县东南七里。《临汾县志》,山在县东南。)又西北流与劳水合,乱流西北,迳高梁城北,西流入于汾水。

又南,(戴又上增汾水二字。)迳高梁故城西,(会贞按:《郡国志》,杨县有高梁亭。《地形志》,平阳有高梁城。《平阳府志》,城在府东三十七里,高梁都程黄里。)故高梁之墟也。(会贞按:《左传·僖十五年》,晋史苏繇曰,明年,其死於高梁之虚。)《春秋·僖公二十四年》,秦穆公纳公子重耳于晋,害怀公于此。(会贞按:见《左传》。)《竹书纪年》,晋出公十三年,(朱作三十年,《笺》曰:今本《竹书》作二十年。沈炳巽云:按《竹书》是十三年。赵、戴改十三。会贞按:《史记·赵世家》,出公十七年奔齐。徐广曰,《年表》云,出公立十八年,或云二十年,又《竹书》一本,周贞定王十一年,出公出奔齐,正出公之十七年。《索隐》引《纪年》云,出公二十三年奔楚,文虽歧出,总之,出公无三十年,则三十字误无疑。今本《竹书》系於周贞定王七年,当出公之十三年,而《竹书》附《注》,一本,出公二十年,《笺》说所本,盖讹十三为二十,朱又讹二十为三十耳。)智伯瑶城高梁。(今本作晋荀瑶城南梁。)汉高帝十二年,以为侯国,封恭侯郦疥于斯邑也。(朱疥讹作介。赵改云:本《表》作疥。全、戴改同。守敬按:《史》、《汉表》同。《新唐书·宰相世系表》,魏无知封高梁侯,以荐陈平功也,当亦在高祖末年,岂又夺以封疥乎?《睢水注》引《陈留风俗传》,郦食其封高阳侯,疥袭封。当亦是高阳。)

又南过平阳县东。

汾水又南,迳白马城西,魏刑白马而筑之,故世谓之白马城。(守敬按:《一统志》,白马故城即今平阳府治。)今平阳郡治。(守敬按:《地形志》,平阳郡,太和十八年罢。又云,建义元年,改唐州为晋州,治白马城,则在郦氏後。)

汾水又南,迳平阳县故城东,(守敬按:两汉县属河东郡,魏晋属平阳郡。後魏太平真君中省,太和中复置,仍属平阳,皆在今临汾县西南。据《地形志》,晋州治白马城。平阳县,州治。《寰宇记》,魏建义元年,晋州移故平阳城东北二十里白马城为理。县盖与州同移,是县徙治在郦氏後矣。)晋大夫赵晁之故邑也。(《左传·昭二十八年》,赵朝为平阳大夫。)应劭曰:县在平河之阳,尧舜并都之也。(守敬按:《汉志》颜《注》引应劭曰,尧都也,在平河之阳。又《史记·五帝本纪·集解》引皇甫谧曰,舜所都,或言平阳。此注《河水四》引之。《元和志》、《御览》、《寰宇记》并称平水之阳,疑应《注》讹水为河,而此沿之。)《竹书纪年》晋烈公元年,(守敬按:今本《竹书》周威烈王七年。)韩武子都平阳。(守敬按:《史记·韩世家》,贞子徙居平阳。《索隐》曰,《系本》作平子。又云,景子居平阳。而《吕览》高诱《注》谓武子都宜阳。)汉昭帝封度辽将军范明友为侯国,(守敬按:《汉表》,元凤四年封。钱大昕云,《汉表》,明友本封平陵侯,其地在南阳之武当,不在河东也。赵据《名胜志》引《注》,汉字下增汉初,曹参击魏王豹走之,尽有魏地,後封列侯,食邑平阳,固斯境矣。二十五字。)王莽之香平也。魏立平阳郡,(朱魏讹作晋,全同。赵亦作晋而辨之云:按《三国志·魏书·三少帝纪》,齐王芳正始八年夏五月,分汾东之汾北十县为平阳郡。非始于晋也。戴改魏。守敬按:《寰宇记》引《晋书地道记》,魏立平阳郡。)治此矣。(晋平阳郡亦治此。)水侧有尧庙,(会贞按:《魏书·地形志》,平阳有尧庙。《孝文帝纪》,太和十六年,诏祀唐尧於平阳,二十一年,又诏修尧庙。)庙前有碑。(朱无庙字。赵据《名胜志》增,全、戴增同。)《魏土地记》曰:平阳城东十里,汾水东原上,有小台,台上有尧神屋石碑。(会贞按:《元和志》,尧庙在临汾县东八里,汾水东。《寰宇记》,《尧碑》云,旧在汾水西,晋元康中移于汾水东。唐显庆三年移就今庙。《临汾县志》,在今县东南八里。)永嘉三年,刘渊徙平阳于汾水,得白玉印,方四寸,高二寸二分,(《御览》、《寰宇记》并作高一寸二分。)龙纽,其文曰:有新宝之印,(《寰宇记》宝作室。)王莽所造也。渊以为天授,(《御览》作献者因增渊海光三字。渊以为己瑞,大赦。)改永凤二年为河瑞元年。(会贞按:自永嘉三年以下,并《前赵录》文,引见《御览》六百八十二及《寰宇记》。)

汾水南与平河水合,水出平阳县西壶口山,(朱上句平河水作平阳,全、赵、戴改平水;下句平阳下无县字,全、赵同,戴增。会贞按:《初学记》八引此《注》云,平河水出平阳县西壶口山,盖约注两句为文。《寰宇记》称,汾水又南与平河水合流,即用《注》文,则上句本作平河水,下句脱县字,今参订。《元和志》,平山一名壶口山,在临汾县西八里,平水出焉。《一统志》,平山在临汾县西南。)《尚书》所谓壶口治梁及岐也。(赵云:《禹贡锥指》曰,冀州有三壶口,一在吉州西南,《禹贡》之壶口也。一为汾阴县西南之平山,平水所出,亦名壶口山,又名姑射山,郦道元谬以为《尚书》之壶口。一在长治县东南。《左传·哀公四年》,齐国夏伐晋,取壶口。杜《注》,潞县东有壶口关。潞县即今潞城县,关以山为名。此二山皆非《禹贡》之壶口也。又曰,壶口山,《汉志》在北屈县东南。《括地志》云,在吉昌县西南五十里。吉昌,今吉州也。後魏延兴四年,于此置定阳郡及县。《元和志》云,北屈故县在定阳郡北二十里,今州直北之地,山当在其西南,《汉志》云东南,误也。董佑诚曰:《汉志》壶口在北屈,为《禹贡》之壶口。此《注》以平阳之壶口当之。《禹贡锥指》已辨其误 勃氏笃守班《志》,何以忽生异文?盖魏、晋之北屈移治平阳,本非汉县,故北屈之山亦误移于此。魏收《地形志》以禽昌为二汉北屈,是北屈徙治,当时罕知之者。郦氏不察,故亦有此误。《元和志》,平山一名壶口山。今平山在临汾县西南,而临汾治即白马城,以《地形志》禽昌即北屈,《寰宇记》,禽昌在白马城证之。盖误以魏、晋北屈县西南之山,当二汉北屈县西南之山也。《汉志》,壶口山在北屈东南,《禹贡锥指》谓在西南,而斥《汉志》为非,以此《注》致误之由推之,则知《汉志》本作西南矣。守敬按:《御览》四十五引《隋图经》云,平山在平阳,一名壶口山,《尚书》谓壶口治梁及岐是也。今平山在临汾西南,正当《汉志》北屈之东南。《汉志》言壶口在北屈东南,郑《注》引《地理志》同。《水经山水泽地所在》同 勃氏所言,正其笃守班《志》处。自《括地志》有在吉昌西南五十里之说,《元和志》、《寰宇记》因之。胡渭以下,众口一声,反谓郦氏为误,并谓班氏所云东南当作西南。不知《括地志》所指之山,即《水经注》之孟门山,以孟门为壶口,荒矣!嗟乎!《禹贡》为悬日月之书,班氏述今古文家言,郦氏网罗旧闻,何敢妄下雌黄。後人不信班、郦,竟以魏王泰之一言,横生异议,吾为班、郦齿冷也。又董氏解北屈有移徙,诚是。然郦氏未以北魏所徙之北屈为汉置,《河水注》以采桑津置于北屈之下,何尝与《汉志》立异?总之,西南二字,横于胸中,细密如董氏亦为所惑。)其水东迳狐谷亭北,(守敬按:《左传》杜预《注》,临汾县西北有狐谷亭,而《续汉志》刘《注》,汾阴县西北有狐谷亭。汾阴与狐谷地不相接,误甚。当是临汾下文,传钞者错入汾阴下也,在今襄陵县西。)春秋时,狄侵晋取狐厨者也。(守敬按:见《左传·僖十六年》。)又东,迳平阳城南,东入汾,俗以为晋水,非也。(董佑诚曰:《地形志》,平阳有晋水。《寰宇记》引《冀州图》平水即晋水,皆俗说也。会贞按:《括地志》亦云,平河水一名晋水。)

汾水又南历襄陵县故城西,(守敬按:两汉县属河东郡,魏、晋、後魏属平阳郡。《一统志》,在襄陵县东南二十五里。)晋大夫却?之邑也,(守敬按:《史记·秦本纪·正义》引阚る《十三州志》,襄陵,晋大夫却?邑也。)故其地有?氏乡亭矣。(守敬按:亭见《汉志》。今本《汉志》,?误作班。《平阳府志》,亭在襄陵县东南,今遗址尚存。)西北有晋襄公陵,(朱脱此七字。赵增云:《汉书·地理志》,河东郡襄陵县《注》,应劭曰,襄陵在西北。师古曰,晋襄公之陵,因以名县。全氏校本,县上补西北有晋襄公陵七字,戴增同。《一统志》,襄公墓在襄陵县南十五里。)县盖即陵以命氏也,(朱氏讹作世,戴改。赵据黄本改。戴、赵并改名为命。守敬按:残宋本、《大典》本原是氏字。)王莽更名曰干昌矣。

又南过临汾县东。(董佑诚曰:临汾见古水下。)

天井水出东陉山西南,北有长岭,岭上东西有通道,即钅开?登也,(会贞按:《隋志》,翼城有东陉山。《一统志》,乌岭山在翼城东北六十五里,即《水经注》之东陉山。有合水,源出卧龙山,盖即故天井水也。)《穆天子传》(六)曰:乙酉,天子西绝钅开?登,西南至?,是也。(朱?登作蹬,?讹作盐,《笺》曰:《穆天子传》作?登。钅开音邢,郭《注》,即井钅开之山。戴、赵改?登,改?。)其水三泉奇发,西北流,总成一川,(会贞按:《一统志》,与温泉诸水合而成流。)西迳尧城南,(会贞按:《括地志》,唐城在翼城县西二十里,徐才《宗国都城记》云,帝尧之裔子所封。《元和志》、《寰宇记》并同。其城当在浍水北,此尧城在天井水北,则远在翼城之西北,盖别一城也。)又西流入汾。(朱流作汾,赵南下增流字,戴改流。会贞按:残宋本、明抄本作流。董佑诚曰:古水故沟,东流入汾,当在此下。)

又屈从县南西流。

汾水又迳绛县故城北。(守敬按:前汉县属河东郡,後汉改曰绛邑,仍属河东郡,魏、晋属平阳郡,後魏废。《一统志》,在曲沃县西南。绛县互见《浍水注》。董佑诚曰,按此绛为新田,二汉皆治此,属河东郡。《诗谱》,晋穆侯迁绛,孝侯改绛为翼。後魏置北绛郡,今为翼城。《史记·晋世家》,城聚,都之,命曰绛。後魏于此置南绛县,今为绛县,《春秋大事表》云,《左氏》城聚,城绛,非一地,《史记》混而一之,误。)《竹书纪年》:梁惠成王二十五年,(朱作梁武王,《笺》曰:当作梁惠成王,赵改。戴仍。守敬按:梁有惠成王而无武王,今本《竹书》,系此于周显王二十三年,适当惠成王二十五年。戴何以不改?孔刻戴本作惠成王。)绛中地A22,西绝于汾。

汾水西迳?祁宫北,(宫详《浍水注》。)横水有故梁,截汾水中,凡有三十柱,柱径五尺,裁与水平,盖晋平公之故梁也。(会贞按:郦意盖谓平公筑?祁宫时,并造此梁。《一统志》,故梁在绛州城北。)物在水,故能持久而不败也,又西迳魏正平郡南,(会贞按:《地形志》,正平郡故南太平,神?元年改为征平,太和十八年复。《一统志》,在绛州西南。)故东雍州治,(朱脱雍字,赵据《地形志》增,全、戴增同。)太和中,皇都徙洛,(会贞按:太和十九年,自代迁洛,详《魏书·孝文帝纪》,亦见《谷水注》。)罢州立郡矣。(会贞按:《地形志》,东雍州,世祖置,太和中罢。又云,天平初复,则郦氏後又置此州。)又西迳王泽,(朱作正桥,《笺》曰:一作王。赵改王桥,戴改王泽,云:考原过受竹书于王泽,即此地。会贞按:王泽详《浍水》篇。)浍水入焉。(会贞按:《浍水》篇见後。)

又西过长修县南。

汾水又西与古水合,水出临汾县故城西,(朱出上无水字,赵据胡渭校增,全、戴增同。守敬按:两汉县属河东郡,魏、晋、後魏属平阳郡。《一统志》,在绛州东北。)黄阜下,(守敬按:《通鉴》,隋义宁元年,李渊入临汾郡,宿鼓山。胡《注》,鼓山在绛郡北。鼓、古音同,盖即古水所出之黄阜也。《一统志》,古水在绛州西北古山下,亦名鼓堆泉。其大若轮,西南流,故沟横出焉,朱沟横讹作横沟,赵乙云:横沟二字当倒互。全、戴乙同。)东注于汾,今无水。(会贞按:宋薛宗孺《梁令祠记》,隋开皇十六年,临汾令梁轨,迹故道,开渠十二,灌田五百顷。当即因此故沟而广开之。)又西南迳魏正平郡北,又西迳荀城东,(守敬按:《一统志》,城在绛州西十五里。)古荀国也。(守敬按:《汉志》?邑,颜《注》,臣瓒曰,今河东有荀城,古荀国。)《汲郡古文》,晋武公灭荀,以赐大夫原氏也。(赵氏下补黯是为荀叔五字,云:以《汉志》注应劭引《汲郡古文》校增。全增同。守敬按:此《汉志》?邑《注》,臣瓒所引,非应劭,应劭时无《汲郡古文》,且郦氏引古文不必全也,何用增?)古水又西南入于汾。(董佑诚曰:今古水出绛州西北,南入汾。隋、唐後,穿渠溉田,故道多易。)

汾水又西南,迳长修县故城南,(守敬按:前汉县属河东,後汉省。《一统志》,在绛州西北三十里。)汉高帝十一年,以为侯国,封杜恬也。(朱杜讹作庄,赵改云:《史》、《汉表》俱作杜恬,庄字误。全、戴改同。又《索隐》曰:一云杜恪。)有修水出县南,(守敬按:《一统志》,泉掌泉在绛州西北三十里,即修水,分支灌田。)而西南流入于汾。

汾水又西迳清原城北,(会贞按:《左传》杜《注》,河东闻喜县北有清原。而《寰宇记》云,在安邑县北,五十里,稍未合。又引《冀州图》在稷山县西北二十里,方位全乖,当有讹文。在今稷山县东南。)故清阳亭也。(会贞按:《魏志·裴潜传》,封清阳亭侯。潜,闻喜人,此为闻喜地,当即潜所封也。)城北有清原,晋侯?清原作五军处也。(朱五作三,戴、赵同。会贞按:见《左传·僖三十一年》,是作五军以御狄,此三字误,今订。)

汾水又迳冀亭南。(董佑诚曰:元王思诚《图记》,冀亭在河津县北十五里。按冀亭在华水及稷山东,不得在河津北。《续汉志》,皮氏有冀亭。杜预曰,在县东北。诸家俱以稷山为汉闻喜地,故皮氏专属河津,《续汉志》,闻喜有董池陂、稷山亭。涑水、洮水皆不及汾北,则今稷山当为皮氏东境,冀亭即在界中。)昔臼季使,过冀野,见却缺耨,其妻饣盍之,相敬如宾。言之文公,文公命之为卿,复与之冀,(会贞按:见《左传·僖三十三年》。)京相?曰:今河东皮氏县有冀亭,古之冀国所都也。杜预《释地》曰:平阳皮氏县东北,有冀亭。(会贞按:此《左传·僖二年》冀《释例》文。皮氏,两汉属河东,晋属平阳。据《舆地广记》谓魏属平阳。考平阳郡,魏正始八年立,京、杜说不同者,盖京成书在未改隶平阳之先,杜成书在改隶平阳後也。)即此亭也。

汾水又西,与华水合,水出北山华谷,(会贞按:《通鉴》,陈太建二年,周勋州刺史韦孝宽曰,齐若来图汾北,我必失地,今宜速于华谷及长秋筑城,以杜其意。事不行。齐斛律光果出晋州道,于汾北筑华谷、龙门二城。即此华谷也,此华谷在汾北,与《涑水注》之在汾南者异。《一统志》,华水在稷山县北,亦曰清水,亦曰黄华谷涧。)西南流,迳一(朱《
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