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群斋读书志 晁公武 卷八

◎仪注类

*三卷

右唐李德裕编。共五十五事。

*一卷

右唐韦慎微撰。纂长安自元日至除夜朝廷庆贺事。

*六卷

右皇朝丁谓谓之撰。谓景德中纂三司户口税赋之入,及兵食吏禄之费,会计天下每岁出纳赢亏之数,李吉甫之类是也。书成奏御。

*六卷

右皇朝田况元钧撰。况两为三司使,谓夏戎阻命之后,增兵比之景德几一倍,加之吏员益繁,经费日侈,民力甚疲。乃约丁谓,以皇祐财赋所入多于景德,而其出又多于所入,著成此书上之,庶几朝廷稽祖宗之旧,省浮费以裕斯民云。

*五十卷

右皇朝丁谓等撰。大中祥符元年,诏谓与李宗谔、陈彭年,以景德五年正月三日天书降於左承天门鸱吻之上,迄十月泰山修封事迹仪注诏诰,编次成书上之。御制序冠之於首。

*五十卷

右皇朝丁谓撰。大中祥符三年八月,降祀汾阴御札,至明年春礼成。四年,诏与陈彭年编次事迹仪注,逾二年,成书上之。

*二卷

右皇朝胡瑗翼之撰。略依古礼,而以今体书疏仪式附之。

*三十卷

右皇朝李攸编次。杂纂国朝事仪注为多。

◎刑法类

*三十卷

右皇朝窦仪以尚书判大理寺,与法官苏晓、奚屿、张希让等修定。古者议事以制,使民不知所争也;后世铸刑书,使民知所避也。虽若不同,所以为民之意则一。然议事以制者,委重于人;铸刑书者,委重于法。委重于人,则上之人将轻重由心,以虐其下;委重于法,则下之人将徵于书,以慢其上。其为失也亦均。要之以人行法,不使偏重,然后为得耳。

*三卷

右有唐赵绰一卷,有萧绪三卷。当是绰初撰一卷,绪删改析之为三尔。

*三卷

右晋和凝撰。纂史传决疑狱事。其上卷,凝书也。下、中卷,凝子?蒙所续。

*三十卷

右天圣中宋庠、庞籍受诏改修,参以今制而成。凡二十一门:官品一,户二,祠三,选举四,考课五,军防六,衣服七,仪制八,卤簿九,公式十,田十一,赋十二,仓库十三,厩牧十四,关市十五,补亡十六,疾医十七,狱官十八,营缮十九,丧葬二十,杂二十一。

*六卷

右元丰中法寺所断罪,此节文也。

*二百卷

右皇朝元丰初,置新科明法,或类其所试成此书。

*二十卷

右皇朝崇宁中修。

*十二卷,五十卷,三十卷,三十卷,十五卷

右皇朝张守等绍兴中被旨编修。

*二卷

右皇朝传霖撰。或人为之注。

*二十卷

右皇朝郑克编次。五代和凝有,近时赵仝有,皆未详尽。克因增广之,依刘向,举其纲要,为之目录。分二十门,计三百九十五事。

*四卷

右未详撰人。纂纲要也。

*四卷

右皇朝王安石执政以後,士大夫颇垂意律令。此熙、丰、绍圣中法寺决狱比也。

◎地理类

*十八卷

右大禹制,晋郭璞传。汉侍中、奉车都尉刘秀校定。表言:“禹别九州,而益等类物善恶,著此书。皆圣贤之遗事,古文明著者也。”大父尝考之,於其书有曰:“长沙零陵雁门,皆郡县名,又自载禹鲧,似後人因其名参益之,。”

*十卷

右皇朝舒雅等撰。雅,仕江南,韩熙载门人也,後入朝数预修书之选。闽中刊行本或题曰“张僧繇画”,妄也。

*四十卷

右汉桑钦撰。钦,成帝时人。三卷,后魏郦道元注。道元,节之子,为政严酷,萧宝夤叛,死之。史称道元好学,历览奇书,撰注行于世。

*十三卷

右唐梁载言撰。唐分天下为十道。所载颇详博,其书多称咸通中沿革,载言,盖唐末人也。

*一卷

右伪蜀杜光庭宾圣撰。集蜀山、若水在青城者,悉本道家方士之言。

*五卷

右皇朝陈令举舜俞撰。先是,刘焕尝为,令举因而增广之,又为俯视图,纪寻山先後之次云。

*二百卷

右皇朝乐史等撰。太平兴国中,尽平诸国,天下一统。史悉取自古山经地志,考正谬误,纂成此书,上之于朝。

*

右皇朝李?撰。

*十卷

右皇朝王存被旨删定,总二十三路,京府四,次府十,州二百四十二,军三十七,监四,县一千一百三十五。

*三十八卷

右皇朝欧阳?纂。自尧舜已来,至於五代地里沿革离合,皆系以今郡县名。或云无所谓欧阳?者,特假名以行其书耳。

*二卷

右皇朝汪藻撰。青唐,吐蕃遗种也。崇宁中,命童贯取湟、廓、西宁州,擒赵怀德,上为之御楼受降,宰臣蔡京以下进官有差。

*十二卷

右皇朝杨?编。十三国地皆释以今州县名,并为图於其後。盖常氏已尝有此书,而?增广焉。

*三卷

右唐郑常撰记郡国旧事,故附之地里类。

*三卷

右按有一卷,记三辅宫观、陵庙,明堂、辟雍、郊畦等,即此书也。不著撰人姓氏。其间颇引刘昭,然则出于梁陈间也。

*四十卷

右不题撰人姓名。序云:“本新、旧,上据历代史,旁取、、,且采旧闻,参以小说,黜缪举真,纟由成此书。”其间载政和间事,盖当时人也。

*十卷

右唐余知古撰。自鬻熊至唐江陵君臣人物事迹、史子传记所载者,悉纂次之。

*三卷

右元魏羊?之撰。后魏迁都洛阳,一时王公大夫多造佛寺,或舍其私第为之,故僧舍之多,为天下最。?之载其本末及事迹甚备。

*三卷

右王仁裕撰。晋天福三年,仁裕被命使高季兴,记自汴至荆南道涂赋咏及饮宴酬倡,殆百馀篇。

*三卷

右皇朝宋敏求编开封坊巷、寺观、官廨、私第所在及诸故实,极其精博。

*十卷

右皇朝宋敏求撰。敏求因韦氏所记,搜采群书,罔有遗轶,二纪而成。凡府县之政,官尹之职,河渠关塞之类,至于风俗物产,宫室道╉,无不详备,世称其博。赵彦若为之序。

*二十卷

右皇朝宋敏求以唐韦述为未备,演之为、。司马光为之序。

*十二卷

右皇朝韩琦欲编次未成,郡守李琮命郡文学掾陈申之效宋敏求成此书。

*三十卷

右皇朝赵?编。?自庆历至熙宁凡四入蜀,知蜀事为详,摭其故实,以类相从,分百馀门。

*七卷

右皇朝姜屿撰。以明州本越地,故曰“明越”。又以郭璞注,多引江东,故详载其风物云。

*一卷

右皇朝张守约撰。载孟昶初降至薨事。

*十卷

右皇朝任弁撰。天禧中,游宦于成都,以数家,其言皆无所据依,乃引书传刊正其事。

*三卷

右皇朝张开撰。峨眉,山名也。隋开皇十三年以名其邑,奇胜冠三蜀。郡守吕勤命开考图经及传记、石刻,缀辑成书,析为十四门。宋白、吴中复诗文附于后。

*十五卷

右皇朝陶岳撰。永州地里志也。今永州所部才三县,其所录多运及数郡。自序云:“以其皆零陵旧地,故收之。”

*五卷

右皇朝冯拯撰。拯,淳化中谪知端州,见岭表鸟兽草木、民俗物情举异中原,录之,类为三十门凡三百事。还朝上之。

*三卷

右皇朝罗诱述。载其地古今人物及牧守政迹、山川灵异云。

*五卷

右皇朝井度编。任四川漕日,裒梓ㄅ、灌口、射洪三神祠碑文板记,成此书云。

*一卷

右皇朝张悫撰。记仰山二神灵异之迹。

*一卷

右皇朝张礼撰。礼,秦人,元祐中,与陈明微自长安城南,探奇访古,以抵樊川,因次之为记。

*二卷

右皇朝吕昌明撰。以增广之。

*一卷

右皇朝李格非撰。记洛中园圃自富郑公以下十九所。其论以为洛阳之盛衰,为天下治乱之候,园圃之兴废,为洛阳盛衰之候。则之作,岂徒然哉!公卿大夫忘天下治忽欲退享此乐,得乎?唐之末路是也。

◎传记类

*一卷

右序云:“昔{?饯}铿得之於衡山石室中,後至汉刘向於东观校书见之,遂传於世。”以书之纪国政得失、人事美恶,其大者类为杂史,其馀则属之小说。然其间或论一事、著一人者,附于杂史、小说皆未安,故又为传记类,今从之。如、,不附其类而系于此者,亦以其记一事,犹、也。

*六卷

右晋太康二年,汲县民盗发古蒙所得,凡六卷,八千五百一十四字,诏荀勖、和峤等以隶字写之云。按:“穆王欲肆其心,周行天下,将皆有车辙马迹焉。”此书所载即其事也。穆王好巡狩,得骅骝、绿耳之乘,造父为御,以观四荒。北绝流沙,西登昆仑,与太史公记同。汲郡收书不谨,多毁缺。虽其言不典,皆古书,颇可观览。郭璞注本谓之。勖之时,古文已不能尽识,时有阙者,又转写益误,殆不可读。

*二卷

右不题撰人,记王母降。

*一卷

右世言班固撰。唐张柬之云:“,王俭造。”

*五卷

右後汉郭宪子横撰。其序言:“汉武明隽特异之主,东方朔因滑稽浮诞以匡谏。洞心於道,教使冥迹之奥,昭然显著,故曰‘洞冥’。”

*一卷

右汉东方朔撰。班固言:“朔之诙谐,逢占射覆,其事浮浅,童儿牧竖,莫不眩耀。而後世好事者,因取奇言怪语附著之朔。”岂谓此书之类乎?

*五卷

右晋习凿齿撰。前载襄汉人物,中载其山川城邑,後载其牧守。曰,曰。观其书记录丛脞,非传体也,名当从云。

*十卷

右晋皇甫谧撰。纂自陶唐至魏八代二千四百馀载世士高节者,其或以身犭旬名,虽如夷齐、两龚,皆不录。凡九十六人,而东汉之士居三之一。自古名节之盛,议者独推焉,观此尤信。

*二卷

右唐黄璞撰。录唐神龙以来闽人知名于世者。效为之。

*十卷

右梁萧绮叙录。晋王嘉,字子年,尝著书百二十篇,载伏羲以来异事,前世奇诡之说。书逸不完,绮拾缀残缺,辑而叙之。

*八卷,一卷

右汉刘向撰。向睹赵、卫之属,起微贱,逾礼制,以为王教由内及外,故采所载贤妃贞女及嬖孽乱亡者,序次为,凡八篇,以戒天子。前有王回序,其略曰:此书“有、、、、、、等篇,而各公布其义,图其状,?为卒篇。传如太史公,颂如之四言,而图为屏风。然世所行向书,乃分传每篇上下,并颂为十五卷。其十二传无颂,三传同时人,五传其后人,通题曰向撰。题其颂曰向子歆撰,与汉史不合。故以陈婴母等十六传,为后人所附。予以颂考之,每篇皆十五传耳,则凡无颂者宜皆非向所奏书,不特自陈婴母为断也。颂云画之屏风,而史有颂图在八篇中,莫得而考。以向所序书多散亡,独此幸存而完,复为他手窜疑于其真,故并录其目而以颂证之,删为八篇,号。馀二十传,其文亦奥雅可喜,故又以时次之,别为一篇,号。”八武按:有刘向十五卷,又有刘歆,项原。今回删此书为八篇,以合汉史,得之矣。至于疑颂非歆作,盖因颜籀之言尔,又有项原。今回删此书为邪。

*三卷

右皇朝孔传取、、、及他书所载孔子事,以年次之,自生至卒。

*二卷

右皇朝孔传撰。孔子四十七代孙也。纂其家旧闻轶事于此书。

*十卷

右唐陈雄撰。雄本汾阳王郭子仪僚吏,後又从事浑?幕府,故传不名。第九卷录行状,第十卷录副佐三十三人,大将二十七人,曰。

*三卷

右皇朝王钦若撰。建隆初,有神降于凤翔民张守真家,开宝末,徵守真诣阙,属太宗践祚,封神翊圣将军,筑宫于终南山。祥符中,诏钦若编次其事,御为制序引。

*十卷

右唐李繁撰。繁,邺侯泌之子也。太和中,以罪系狱当死,恐先人功业不传,乞废纸拙笔於狱吏,以成传藁。戒其家求世间人润色之,後竟不果。宋子京谓其辞浮侈云。

*一卷

右族父詹事公撰。杂取诸书所载雄逸事为一编,系之以赞。

*三卷

右皇朝杨尧臣撰。忠臣谓李若水也,逆臣刘豫也。

*一卷

右不详何人撰。述梁大同末,欧阳纥妻为猿所窃,后生子询。以为唐人恶询者为之。

*一卷

右皇朝乐史撰。

*一卷

右汉伶玄子于撰。茂陵卞理藏之于金?漆?匮。王莽之乱,传于世。晋荀{曰助}校上。

*二卷

右皇朝乐史撰。叙唐杨妃事迹,迄孝明之崩。

*三十卷

右皇朝乐史撰。记进士及诸科登名者,起唐武德,迄天?末。

*一卷

右不题撰人。凡七十六科,仕至宰相者七十二人,唯刘ナ名最高而官最不达。

*三卷

右皇朝登科人名氏。未详何人所撰。

*一卷

右唐柳?比叙其祖公绰已下内外事迹,以训其子孙。

*四卷

右皇朝张忠定公咏守蜀,有善政,其门人李畋纪其语论可以垂世者。

*一卷

右西李文正公?也。相皇朝,太宗其子宗谔录其平生所谈十七事。

*三卷

右皇朝韩魏公琦相仁宗、英宗,其门人王岩叟记其言论事实。然以考之,其岁月往往?牾,盖失之诬也。

*二十卷

右皇朝王安石介甫撰。绍兴间,蔡卞合曾布献於朝,添入。陈莹中谓安石既罢相,悔其执政日无善状,乃撰此书,归过於上,掠美於己,且历诋平生不悦者,欲以欺後世,於是著及云。

*五卷

右皇朝张唐英传仁宗朝贤臣五十馀人。

*四卷

右汉王仁裕撰。仁裕仕蜀,至翰林学士,蜀亡,仁裕至镐京,采摭民言,得开元、天宝遗事一百五十九条。

*两卷

右唐宋巨纂。记明皇幸蜀迄於复归京师。

*一卷

右唐大中中,李绅镇扬州,陷吴湘以罪抵死。后其兄汝纳辩诉其枉状,录总载焉。

*三卷

右不题撰人。元符间所著书也。序云:>“己卯岁,得张君房所志唐朝科场故事,今续添五代及本朝科名分定事,迄於李常宁云”。

*五十卷

右皇朝丁谓撰。大中祥符五年十月十七日,圣祖降。七年,谓请编次事迹,诏李维、宋绶、晏殊同编。天禧元年之上。

*三十六卷

右皇朝王钦若集。圣祖赵讳,即轩辕黄帝也,故钦若奉诏编次传记黄帝事迹上之,赐名。御制序冠其首。

*三卷

右皇朝胡纳撰。录国朝循吏善政。李淑以为虽浅俗,亦可备广记云。纳,瑗之父,天圣中,偕上之。

*三卷

右皇朝胡纳撰。录国朝贤惠之女。後一卷,瑗嗣成之。

*一卷

右皇朝寇宗?编。宗?,准之曾孙也。编集仁宗祭准文及赠诰、墓碑、传志、赞诗等,为此书。

*三卷

右皇朝王文正公曾相仁宗,其弟?录其平生言行,凡六十七事。李清臣为之序。

*二卷

右皇朝韩忠彦撰。录其父琦平生行事。近世著史者,喜采小说以为异闻逸事,如李繁录其父泌,崔胤记其父慎由,事悉凿空妄言。前世谓此等无异庄周鲋鱼之辞、贾生服鸟之对者也,而皆取之,以乱正史。由是近时多有家传、语录之类行於世,陈莹中所以发愤而著书,谓魏公名德在人耳目如此,岂假门生子侄之间区区自列乎?持史笔其慎焉。

*一卷

右皇朝吕诲献可之孙撰。记其祖乞立英宗言章。

*一卷

右皇朝文彦博所撰。元丰初,王尧臣之子同老,以其父至和中所撰立英宗为皇子诏草上之,且曰:“时宰相文彦博、富弼知状。”神宗以问彦博,彦博具以实对。至元祐中,贾易为言官,因为韩忠彦争辨其事,彦博乃著此。其後云:自古唯霍禹云:“县官非我家将军不得至此。”杨复恭自称为“定策国老”,谓昭宗为门生天子,皆鞅鞅不道之语,卒被夷灭。

*二卷

右汉刘向撰。

*十卷

右晋葛洪弟子滕升尝问洪曰:“古人之仙者,岂有其人乎?”洪答曰以“秦阮仓所记,有数百人,刘向所纂,又七十一人,今复录集古之仙者,以传真识之士”云。

*四卷

右蜀杜光庭纂。光庭集王氏男真女仙五十五人,以谄王建。其后又有王虚中续纂三十人,附于后。

*六卷

右梁僧惠敏撰。分、两门。

*十四卷

右萧梁僧释慧皎以刘义庆、陶潜等数十家并书诸僧,乃博采诸书,咨访古老,起于永平十年,终于天监十八年,凡四百五十二载,二百五十七人,又附见者二百馀人。分为、、、、、、、十科。

*三十卷

右唐僧道宣撰。作道宗,大明寺僧也。以慧皎会稽人,故其书详於吴、越而略於燕、魏。故上距梁天监,下终唐贞观十九年,百四十四载,编载二百四十人,附见者又一百六十人。分、、、、、、、、、,凡十门。

*二卷

右唐僧义净撰。义净垂拱中往天竺求佛经,既还,因纂集唐僧往西域者五十六人行事。

*四卷

右萧梁僧宝唱撰。起晋升平,讫梁天监,得尼六十五人,为之传。以检净为首。宝唱,金陵人。有其目。

*三十二卷

右皇朝僧德洪撰。其序云:五家宗派,嘉祐中达观、昙颖尝为之传,载其机缘语句而略其终始行事。德洪谓入道之缘,监终之效,有不可阙者,遂尽掇遗编别记,补以诸方之传,又自嘉祐至政和,取?门、临济两宗之裔绝出者,合八十七人,各为传,系之以赞云。

◎谱牒类

*一卷

唐张九龄撰。依、、,捃摭诸书,纂为此谱。分四声以便寻阅。古者赐姓别之,黄帝之子得姓者十四人是也;後世赐姓合之,汉高命娄钦、敬项伯为刘氏是也。惟其别之也则离析,故古者论姓氏,推其本同;惟其合之也则乱,故後世论姓氏,识其本异。自五胡乱华,百宗荡析,夷夏之裔,与夫冠冕舆台之子孙,混为一区,不可遽知。此周齐以来,谱牒之学,所以贵於世也与?

*十一卷

右唐林宝撰。元和中,封阎某於诸家姓氏为太原,其人乃言非本郡。宪宗令宰相命宝纂诸家姓氏,自李氏外,各依四声类集,每韵之内,则以大姓为首。

*三卷

右不著撰人。

*一卷

右皇朝孔宗翰重修孔子家谱也。有,今亡。其家所藏谱虽曰古本,止叙承袭者一人,故多疏略。宗翰元丰末知洪州,刊於牍。绍兴中,端朝者续之,止於四十九代。洪兴祖又以并、,及太子贤注,与诸书校正,且作,列於卷首。

*十卷

右唐释僧?撰。僧?以释迦谱记杂见于经论,览亦难通,因纂成五卷,又取内外族姓及弟子名氏附于後。

*一卷

右唐乔琳撰。有其目。

◎书目类

*一卷

右。近因朝廷募遗书,刻牍布告境内,下注书府所阙,俾之访求。

*一卷

右唐吴兢录其家藏书,凡一万三千四百六十八卷。兢自撰书,附于正史之末,又有续钞书列于后。

*三卷

右唐常宝鼎撰。纂所集文章著作人姓氏、爵里、行事,及其述作之意。

*三卷

右唐殷仲茂撰。辑、两汉、三、国、晋、宋、齐、梁、陈、後魏、北齐、周、隋史籍篇次名氏。国朝杜镐以唐、五代书目续之。

*六十四卷

右皇朝王尧臣等撰。景祐中,诏张观、李若俗、宋庠取昭文、史馆、集贤、秘阁书刊正讹谬,条次之,凡四十六类,计三万六百六十九卷。康定三年书成。尧臣及提举官聂冠卿、郭稹加阶邑,编修宫吕公绰、王洙、欧阳修、杨仪、陈经各进秩有差。>国史
资源编号:ZY1541487;资源类别:(国学学习图书);收集时间:2020-05-09;资源参考链接

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走过的路,充满坎坷和崎岖
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有时候,必要的舍弃是为了更好的获得
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