神机制敌太白阴经李筌龟卜篇

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神机制敌太白阴经李筌龟卜篇

河出图，洛出书。圣人则之，则灵龟负图，自河而出也。是龟龙麟凤四灵，龟居其一；托梦於元王，何其贤也！不避豫且之网，何其愚也！生既不能全身避害，死亦安能灼骨而知吉凶。古人所以设此法者，谓「兵为凶器，战为危事。」圣人得之以兴，凡夫得之以废，不可轻举矣。愚人不自谓其愚，皆自谓其智，故立卜法，假于阴阳，亦惑愚人之心，非为智也。太公曰：「蓍，朽草也；龟，枯骨也。安知圣人之智虑哉?

是知神亦不能自智，圣亦不能自智。赞圣人之事者，其犹砥乎！凡龟有五色，随其旺相而用之，一龟之内有六厨左右翼，君王用上尺有二寸，大夫用中，庶人用下；後左足为春，前左足为夏，前右足为秋，後右足为冬，四季用中厨。

经曰：何知我神，骨白如银！何知我圣，千里路正！又曰：其骨须白，其色须鲜，其皮如蜡，其界如法。

龟有五兆，以定吉凶。一兆之中为五段，可以彰往察来：内高为金，外高为火，五曲为木，正直为土，头垂为水。水无正形，因金为名，常以晴雾为水。一兆之中从头分为五乡，头为甲乙，次为丙丁，次为戊己，次为庚辛，次为壬癸。常以头微高为上兆，正横为中兆。春夏以内为头，秋冬以外为头。

假令木兆：甲乙乡为本宫，丙丁乡为子孙，戊己乡为妻财，庚辛乡为官鬼，壬癸乡为父母。但以此乡断吉凶，及支入兆，假令木兆：金支是官鬼，木支是兄弟，土支是妻财，火支是子孙，水支是父母。看支入乡，以断吉凶成败。

我往攻彼，则彼为主。兆欲头伏足落，及格横，身内摧折、暗雾、昏惊、震动、猖狂、文不食墨、火天穿者，破军杀将。

彼来攻我。兆欲头仰足举。彼支援助，身内有力、食墨、鲜明、肥浓、安稳，兆吉言吉，兆凶言凶。万端吉凶，一看兆身，往往有验。无假日辰，夫有动不如无动，有支不如无支。有支则被支吉、格支凶，故兆连新，起动由人；新兆连故，起动无路。

捉头足，所作不成；头足衔芒，所求无累。君子动头，天下同忧；小人动足，天下驰逐。兆身过度，日向衰微；兆不出臼，势将微灭。

凡占贼：被支有外救，格支有外敌。若吾击敌，兆旺相、洪润、轩昂、有力、重偃仰吉；枯槁、伏落、雾悴、惊摧、分伏、足落、兆细而暗，凶。凡卜：以支及动乡，贼数日月，远近里数，生数三，成数八，旺相依数，休废减半。

凡卜兆：为我为客，支旺克兆，客胜；支囚为兆所克，客败。支洪润，贼强；支枯槁，贼弱。

「ㄟ」，飞鸟出林兆。出军行师，吉；安营入师，凶。

「ㄏ」，飞鸟入林兆。安营筑城，吉；行师，凶。

「工」，惊獐兆。有贼奄至，防闲城堡，吉。

「爪」，走鹿兆。有贼至，主奔走之事。

「一」，土兆大横。安城堡社，吉。

「八」，栖凤兆。自守，吉。

「[上十下四]」，需兆。安城垒，吉。

「川」，天兆。城垒袭人，吉。

资源编号：ZY1538662；资源类别：(国学学习图书)；收集时间：2020-05-09；资源参考链接

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十月十八日闻雁
送三八弟归九江
来在社会上可以不必求人，亦足自立
人的精力和时间是有限的，十来个朋友和几个熟人已经是自然社交的极限了
放开你只是假动作掩饰我我深爱过的线索不该无理剥夺该你的幸福结果就算冷漠是假动作没有错我背负心碎藏躲独自人海漂泊为的只是要你能忘了我
没事发个短信儿，祝你健康有劲儿
只要你有一颗享受美感受美的心，即使花着比别人多的钱耗费者比别人少的时间一样能够感觉到大自然的灵魂
还记得初相识的美好，相视一笑

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