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船子和尚拨棹歌 释德诚 诸祖赞颂
○投子青禅师
泛舟驾1111荡箾屯匪阑钊恕夹岭桂分千古韵,朗江山翠万重新。○觉海元禅师舍短从长有几人,远求船子扣玄津。
兰桡数拄徒开口,水色山光特地新。○保宁勇禅师不犯清波不掷钩,怪哉当面触鳌头。
微茫一喷朦胧雨,万壑千岩水逆流。○佛迹昱禅师长竿方去随波浪,丝线收来获锦鳞。
桡下翻身何脱洒,回头不见旧时人。○罗汉南禅师蓼夹芦花碧海秋,锦鳞跃浪上金钩。
目前无法回头看,踏覆船来得自由。○照觉总禅师夹山桡下悟心休,何患身名踏覆舟。
今古华亭垂钓者,烟波江上使人愁。○枯木成禅师一叶扁舟泛海隅,金钩钓得锦鳞粗。
几多逐浪迷源者,谁识清波意自殊。○佛印元禅师华亭船子,修然无事。既不使人,不被人使。
拍手高歌,是谁生死。短棹丝纶,未尝离此。○参寥潜禅师钓鱼船子住溪滩,些些活计夹山传。
太湖三万六千顷,影在波心月在天。○真歇了禅师离钩三寸如何道,拟议还同眼里沙。
篷底月明载归去,劫前风韵落谁家。○慈受深禅师箬笠蓑衣自在身,掉头不肯入红尘。
我惭白发未归去,笑杀华亭这老人。○大慧果禅师蓦口一桡去路绝,药山之道始流传。
离钩三寸无消息,觉海万乘般若船。○苏台辩禅师合头着语酬船子,恰似掘地觅青天。
直饶楫下通明澈,也是华亭破漏船。○达观颖禅师忆昔药山生一虎,朱泾船上寻人度。引得夹山拈坐具,呈见处,系驴橛上合头语。
千尺丝纶君看取,离钩三寸无生路。
劈口一桡亲子父,犹回顾,瞎驴丧我儿孙去。○解空观禅师船子料应无可做,故来此处弄钓竿。
夹山不在一楫上,明月芦花夜夜寒。○圆极岑禅师一桡打着个瞎汉,堪笑令犹行一半。竿头丝线钓鲸波,攫浪拿云犹是钝。
没踪迹处莫藏身,看来端是眼中尘。
全机打破系驴橛,棒头点出玉麒麟。○密庵杰禅师一桡劈脑没遮拦,大海波涛澈底干。
尽谓单传并直指,谁知倒被祖师瞒。○瞎堂远禅师老手当年靠夹山,全机丧尽结深冤。
父南子北家何在,拨转天关地轴翻。○可庵衷禅师扁舟不为钓纤鳞,啸月眠云据要津。
劈口一桡消息绝,谁知赚杀一船人。○水庵一禅师拶透机前子欲酬,迅雷楫下汗如流。
踏翻船去水悠悠,直入千峰不转头。○拙庵光禅师蓦口一桡全杀活,点头三下鼻撩天。
至今千古风流在,谁道华亭覆却船。○途毒策禅师未遇锦鳞闲拨棹,逍遥自在水中天。
夹山掩耳催归去,翻却船儿水底眠。○笑庵悟禅师药山毒药灌喉咙,药发无端累道吾。
掩耳直饶亲荐得,铁船翻覆错名模。○或庵体禅师孤踪短艇寓江滨,眼盖乾坤澈骨贫。
接了夹山钻了水,至今恩怨不曾分。○肯堂充禅师蓦口一桡,天地昏黑。点头三下眼横鼻,直至今。
江水自漫漫。谁解重来把钓竿。
一句合头驴橛上,儿孙总是错流传。○松源岳禅师机轮元不挂丝头,会有金鳞上直钩。
蓦口一桡犹未澈,踏翻船去有来由。○蒙庵聪禅师一下兰桡蓦口鞭,大洋海里火烧天。
父南子北加何许,风满长空月满船。○别峰印禅师钓竿斫尽竹重栽,冲浪金鳞待得来。
覆却船儿便归去,至今江上浪崔嵬。○铁牛印禅师垂丝千尺在深潭,水月空明满面惭。
一个锦鳞来合杀,翻身绝唱望江南。○无用全禅师三寸离钩不等闲,迅雷击破万重关。
一桡活得夹山会,从此嘉名满世间。○石桥宣禅师离钩三寸若为酬,不犯清波得自由。
船子踏翻归去也,至今遗恨满沧洲。○无着总禅师渺渺烟波一叶舟,竿头丝线几沉浮。
离钩三寸如何道,便有金鳞暗点头。○木庵永禅师臭口才开经万劫,丝毫才犯铁轮随。
云收雨散月明夜,翻动江波说向谁。○借庵圭禅师咄!这渔翁何调度,上无片瓦遮风雨。独钓烟波随所寓。
超然趣,知音觑面分明举。因得夹山来与语,一桡蓦口通玄路。明月满船全体露。
休回顾,乞儿伎俩都分付。○潜庵光禅师赤体江头三十秋,偏于水上挂灯。
一竿棹破泾江月,夹岭光生四百州。○浙翁琰禅师夹岭当年错用心,贪他香饵被他擒。
点头三下无言说,水阔山遥恨转深。○孤云权禅师离钩三寸已周遮,臭口才开隔海涯。
赢得云山渺秋水,至今长映夕阳斜。○柏亭月讲师江山自是天然底,却为渔人惹是非。到得收轮天自霁,江山依旧翠如眉。
船子家风总自然,夜深载月自撑烟。
鸥波浩荡难寻处,赢得渔歌乐钓船。○诺庵肇禅师活计都卢一钓舟,锦鳞入手便抽头。
我来不睹师亲训,岸柳依依蘸碧流。○少林崧禅师活计从来无寸土,轻舟荡漾芦花浦。风静月明潮满渡。
非遮护,明明佛祖来无路。老倒夹山呈露布,一桡之下翻身去。鼻直眼横无本据。
冤谁诉,至今恨在翻舟处。○天童净禅师一桡劈口虚空破,三点驴头覆却船。
父子至今俱不了,江湖波浪错流传。○空岩印禅师亲到药山,脱却草本。逼得夹山,雄鸡生卵。
风流千古在华亭,至今平地波涛兖。○笑翁堪禅师了无锥地可容身,却泛孤舟据要津。
不独夹山遭毒手,至今赚杀一船人。○愚谷印禅师上无片瓦可盖头,下有万顷江湖水。扁舟荡漾晚风熟,忽觉渔歌四边起。
渔歌声止止复歌,歌声不羡虾蟆多。锦鳞谧尾在何处,奈此丝纶千尺何。有时掷钓钓明月,钩头明月不容掣。天寒月落江水空,几面独对芦花雪。
雪月芦花一色明,寒岩异草青又青。
船头才转拨剌鸣,船子踏翻鸿毛轻。○孤标独书记落照湾前空无边,烟水烟水复烟水。有客闲抛千尺丝,渔船不乱凫鸥起。
底处吹来乃歌,满江风月一声多。金鳞不在钓竿上,赖有两桡能奈何。话尽云山并海月,到头舍命松根掣。烟水茫茫不见人,此时惆怅谁能说。
落照依然湾水明,何人见尽双眼青。
愚谷老子真善鸣,卷舒在我船子轻。○痴绝冲禅师与师同是遂宁人,来访遗踪愧后生。
当日相逢定槌杀,也教知道有乡亲。○溪翁敬禅师祸胎深中药山毒,痛下一桡无面目。
可怜狼藉钓滩头,直至如今水漉漉。○虚谷愚禅师烟水寒,扁舟小,华亭江上相寻讨。负命底劈口一桡,点头处狼藉不少。
父子怯相酬,谁道翻身早。出黄芦,入红蓼。
收拾丝纶,江天未晓。○何山粹禅师霹雳声中曾掩耳,夕阳影里却回头。
踏翻船子人何在,万古朱泾水自流。○一庵清禅师卓锥无地可容身,短棹垂钩几度春。
不是夹山冲逆浪,争能入水见长人。○白牛乡禅师一叶轻舟逐晓风,朱泾来谒老禅翁。
寒波拍岸师何在,只见孤蝉挂碧空。○博山本禅师生涯来往华亭上,钓台烟波获锦鳞。
蓑笠既穿船又破,更无一法在江滨。○亭林彬禅师蓼花丛里打湾凵,刚到钩头妙不传。
撞着夹山辞理尽,自知无计踏翻船。○北磵简禅师合头一语到牢关,击碎牢关险绝攀。
分得半轮秋色去,依旧响潺潺。○无住介讲师片瓦不存,寸土不立。鼓棹呈桡,是甚死急。
觌面相呈,锥不入。
蓦地翻身覆却船,至今遗恨追难及。○蘖山文上座蓦口一桡恩已重,踏翻船子事犹赊。
万古朱泾江岸寺,水天空阔雁行斜。○林泉永上座碧波荡漾钓金鳞,钓得金鳞便转身。
千古华亭风月在,呈桡舞棹有谁邻。○四明通上座清风为线月为钩,上钓金鳞未足酬。
谁道踏翻归去也,至今钓线不曾收。○当山冲禅师打翻夹岭精灵窟,覆却沧浪载月船。
只这丹青难写处,一天风月尽敷宣。○当山桐禅师芦花深处老渔郎,握剑挥空孰敢当。
一击铁围星火迸,长鲸活尾出沧浪。○觉范洪禅师剩水残山惨淡间,白鸥无事钓舟闲。
个中着我添图画,便是华亭落照湾。○大川济禅师毒手一桡难避,点头不见问津人。
烟波浩渺无穷恨,父子虽亲未是亲。○无尽居士张商英芦苇萧萧江岸秋,长江独月向西流。
离钩三寸无人道,笑倚兰桡自点头。○山谷道人黄庭坚荡漾生涯身已老,短蓑箬笠扁舟小。深入水云人不到。
吟复笑,一轮明月长相照。谁谓阿师来问道,一桡直与传心要。船子踏翻才是了。
波渺渺,长鲸万古无人钓。○赤城罗适船子飘然去不归,袈裟唯得旧时衣。
朱泾野水清如染,只与山川照落晖。○子固赵孟坚秋泊禅扉夜,清吟入兴频。风生水鳞甲,云放月精神。
禅有机玄秘,诗无句法新。
旧题寻不见,吹遍壁间尘。○鲁国曾子言几年江上下金钩,得个鱼儿便罢休。小艇踏翻归去也,朱泾千古月波流。
无怀居士葛天民泽国茫茫水接天,孰云无法与人传。
见成风月难回避,尽在华亭一钓船。○国戚高子云家缘丧尽浑无路,片瓦一锥无处。突然泉底独韬光,知是药山传道据。
悠悠自乐山水情,短篷因得船子名。松江泾水屡来往,点头有志重经营。烟波万顷夫何住,千尺丝纶为谁付。迷头终日笑黄能,惆怅锦鳞真罕遇。
二三十年江上游,不计工程得便休。悲欢得丧也无争,满船风月芦花秋。夹山不负道吾咄,得得未寻水中月。适然一语便合头,万劫当知系驴橛。
离钩三寸在深潭,一桡劈口无劳参。收轮罢钓有无意,语到玄妙舌莫谈。传来一祖得一祖,不必回头再三睹。
踏翻船子去来休,只此知音了千古。○秋磵戚先之(回文)寒烟隔浦渔村远,老子船翻话便休。滩阔起风随月泊,钓空卷浪带云收。
难参要处深机险,易透禅关活水流。
观远有山无处到,密传心印不多流。○天台师窟一桡用处若雷奔,轰破昆仑铁脑门。
三尺青蛇遁寒碧,后来多认刻舟痕。○南岳铁山琼禅师上无片瓦下无锥,小艇优游任所之。兰桡拨翻波底月,清光只许自家知。
万顷寒江一叶轻,饵云钩月钓朱泾。清波不犯深深意,历尽艰难无锦鳞。得个鳄儿便喜欢,可怜数载理丝竿。
短篷活计知多少,直至如今累夹山。○育王东生明禅师清世悠悠据要津,一桡活计贵千金。
朱泾路上行人少,沧海难同方寸深。○盘谷隐讲师锦鳞跃浪上金钩,一楫掀翻载月舟。
回首江湖玄路活,白苹红蓼自汀洲。○木庵宾讲师古寺萧萧芦苇湾,昔人曾此弄渔竿。满船明月诸方活,一线清风万古寒。
柏老晋朝枝半在,门遗唐额字重刊。
夹山去后知谁继,载把机缘石上看。○子庭柏书记得个金鳞不等闲,浮家泛宅尽掀翻。
系驴橛子难收拾,千古腥风起钓滩。○苕溪钱万里当时明月一归舟,化作龙宫涌翠楼。种柏庭深唐日月,钓鱼诗老宋春秋。
水流门外三千界,禅压江南二百州。
袖拂古碑空感慨,欲寻鸥鹭过沧洲。○跋
船子上无片瓦,下无卓锥,安有剩语流布丛林。是皆传之者误,而赓歌赞之者亦误矣。兼行于世岂不转误于后人者耶?径山从而注脚也,是萧何制律。
嘉熙丁酉中夏无准叟师范以如上人之请故书此(“师范”、“特赐圆照”、“佛鉴禅师”印)
船子和尚初参药山,征诘次,拟对,山以手掩其口,即豁然大悟。后离药山,遁迹朱泾。泛一小舟,或吟或歌,自乐于山水之间。然观其吐一字一句,皆发扬佛祖无上妙道,非今时蛙鸣蝉噪者比。后来诸大老过其地,或睹其像乃仰其高风盛德,有感于中,咸留偈赞以美之。法忍坦上人,今总裒为一集,欲鋟梓流通,请题其后。余嘉坦之志,能尊其祖,有激于世,故为书之。
至治壬戌仲春住径山虚谷叟希陵
船子和尚一生脚跟下浮逼逼地,若不得夹山,几乎无折合。棹歌一集,只消千尺丝纶直下垂一首,足以起药山之宗,其余总是游戏三昧尔。八百年来者,一只船打篙底打篙,摇橹底摇橹,终无一人动着古道。坦首坐推开其篷,驾之游于萨婆若海。虽然,只恐船子老人未肯横点头在。
至元丁丑春前,住育王松月比丘正印拜题(“沙门正印”、“松月翁”印)从来鼻孔自撩天,闲咏朱泾载月船。不是夹山来识破,更于何处雪深冤。
庵昙静稽首
记曩移舟吴淞江,系缆法忍寺,因追船子和尚灵迹,偶成一偈。今十余载,寺之安知。客过门话及,请笔之。踏转船舷下水时,夹山犹带一重疑。我来夜泊朱泾寺,两岸潮声说向谁。
西天目山幻住道者明本拜手。○西亭兰若记北磵
诚禅师号船子,蜀东武信人。在药山三十年,尽药山之道。逮其散席,浮一叶往来华亭、朱泾,上下百余里。林塘佳处,意所适则维舟,汀烟渚蒲间,咏歌道妙。其言与志公、玄觉诸老脱略。笔墨畦畛处若合符节。识者味其满船载月,未尝不叹其汲汲于得人,以为不负祖宗计。夹山去后,覆舟而归。乃知佛祖在人间,世断无他事。西亭三咏,照耀天地,虽乳儿灶妇能歌之。即其言,观其行,廪廪所不死者,不与凡辈共尽。自是松泽山水益明秀,至今称水国名胜。一经品题,千古改观。妙贤起遗烈,结茆于咏歌处,曰“西亭兰若”。樊圃树艺,一竹一石,皆有次序。菱芡浮实,苹蓼交映;落帆半夜,荷笠亭午。开扉相延,抵掌啸咏。冀遇如船子者,求一言之益,而拔俗于千仞之上。使其徒若圭,问予所以相遇之道,则谓之曰:船子之昭昭,如日丽天;尔之拳拳,如水在地。彼以不息照临,尔以不息流注。均具不息之道,故曰“天行健,君子以自强不息”,又何俟一语之益,然后为得哉?书以授圭,使归以告贤。
○推篷室记幻住
窃观佛祖,洞悟一心之至理,具大解脱。哀群生以虚妄情识滞于此岸,以不动智设万行之善巧,遣其识,破其情,咸俾其直造彼岸而后已。原夫一心之道如巨舟,万行之善巧如舟之有篷也。舟乃篷之体,篷乃舟之用。一心万行,相融相摄。体用均资,涉入无间,曾何处所之择哉?昔船子和尚神心廓悟,尝泛扁舟于烟波芦苇间,日与渔歌牧笛,互相酬酢,似无意谓于传唱之门者。逮遇夹山,则其迅机,峻令电走风飞,破执荡情,一发无贷。末后一句,命若悬丝,踏破虚空,有谁敢拟。为人痛快,未有如是之作者。今朱泾法忍寺,乃其覆舟委篷之地也。寺之沙门舜宾,始习贤首教,观于大方之家,颖悟玄要,一旦思欲解文字之缚。大德壬寅尝构别室于寺之侧,时有胜侣来集,礼忏摩以祛业习,克期观以证自心,扁其室曰“推篷”。盖有意于推船子既委之篷也。寻而继伏腊之土,日资月聚,颇有成规,将有待于同志之士也。余丐食吴江,会师于梅堰之正受,语及建立之由,虑来者罔其初志,嘱为文以记之。余曰:船子既没,其所不与舟同覆,篷俱委者,是道也。道之即文字而谓教,离文字而谓禅。今五百年矣,驾其既覆之舟于蒲团禅板之间,推其已委之篷于方等忏摩之上,融古今于一瞬,空迷悟于寸心。余烈遗风,尚可想见,经世传远,相续不断,推篷之义岂虚设也哉!故直笔以记之。
资源编号:ZY1537160;资源类别:(国学学习图书);收集时间:2020-05-09;
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船子和尚拨棹歌 释德诚 续机缘集清·释漪云(漪云溪照达邃辑)
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船子和尚拨棹歌 释德诚 拨棹歌
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想象并非论据,更不会导致证明
哭方干
我们不惧怕疼痛,我们不怕前方的困难
我们习惯牺牲当下,去换取未知的等待
-每一个嘴上说不想谈恋爱的人,心里都装着一个不可能的人
这是不可能的,但我要做到
我也曾经天真无邪,憧憬未来
现在的一片天,是甲队的一片天
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