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桓谢二家是累世通家,虽是偶遇,不见礼可是无论如何都说不过去的。
中叶非罪,谪居条支,易姓为名,然自穷蝉至舜,七世为庶,累世不大曜,亦可叹焉。
???????在仇鹿鸣看来,中国历史上不乏累世为官、具有社会威望的政治家族,但唯有中古的士族被视为政治、社会结构的核心。
桓氏累世临荆州,玄复豪横,士民畏之,过于仲堪。
一个萝卜一个坑,赵帅这边好像也没空位吧?朝廷将来自然是要重建水师的,我等累世国恩,自古忠臣不事二主。
点一盏灯听一夜孤笛声等一个人等得流年三四轮风吹过重门深庭院幽冷一纸红笺约下累世缘分，史书翻过这一页记忆封存鸳鸯锦绘下这一段孤独浮生一世长安的誓言谁还在等谁太认真，梦一场她城下作画描一幅山水人家雪纷纷下葬了千层塔生死隔断寂寞天涯，梦一场她起弦风雅奏一段白头韶华雪纷纷下葬了千层塔似镜中月华他不知真假。
听青春迎来笑声羡煞许多人，那史册温柔不肯下笔都太狠，烟花易冷人事易分，而你在问我我是否还认真，千年后累世情深还有谁在等，而青史岂能不真魏书洛阳城，如你在跟前世过门，跟着红尘跟着我浪迹一生。
她本是仙芷之身,却贪恋红尘趣事,受累世经劫之苦,当真是爱极苦极,恨极痛极,终难离尘心禁锢,如今跳脱出来,忆及前缘,自当珍视道心,好好修行……
只要有家族企业，就会有家族企业的累世宿仇。
六艺经传以千万数,累世不能通其学,当年不能究其礼,故曰‘博而寡要,劳而少功。
况乎行陈凡才,斗筲小器,而怀问鼎之志,敢构无君之逆哉!逆贼沈攸之,出自莱亩,寂寥累世,故司空沈公以从父宗廕,爱之若子,卵翼吹嘘,得升官秩。
务广地者荒，务广德者强，能有其有者安，贪人之有者残。残灭之政，累世受患；造作过制，虽成必败。
降及有明,遭家不造,蕞尔东胡,曾不介意,遂因缘祸乱,盗我神器,奴我种人者,二百六十有七年!凶德相仍,累世暴殄。
累世情缘，谁捡起，谁抛下，谁忘前尘，谁总牵挂。忆当时年华，谁点相思，谁种桃花。
受中国几千年礼教思想的洗礼,父辞子继,累世不衰的家族才是当世人所推崇的,像张公艺九世同居,历世旌表的掌故,更是人们津津乐道的表率。
我们知道,司马谈在《论六家要旨》仅就儒家的书籍就说过“六艺经传以千万数,累世不能通其学,穷年不能究其礼”。
愚昧贪婪之人,“食欲有刍豢,衣欲有文绣,行欲有舆马,又欲夫余财蓄积之富,……穷年累世不知足。
昔孔子曾问礼于老子,融与君岂非累世通家?
富贵累世……乘便利时,夺取国玺,不复顾恩义,如此者狗猪不食其余!
故事发生在维洛那名城，有两家门第相当的巨族，累世的宿怨激起了新争，鲜血把市民的白手污渎。
规模的大小已不再影响国家财政收入,而且大家庭互助能力强,资产集中生产效率高,有利社会稳定,所以宋代政府有意识地提倡“孝”道,鼓励累世同居,不分炊。
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村野匹夫,安敢妄议军机,我朱氏累世公侯,岂不如你乎?速退。
平西王吴三桂,介在东陲,独效包胥之哭,朝廷惑其忠义,念累世之宿好,弃近日之小嫌,爰整貔貅,驱除狗鼠。
资源编号：ZY1306539；资源类别：(造句参考大全)；收集时间：2020-05-04；资源参考链接
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