日本侵华期间,在沦陷区实施了彻底的奴化教育。
在占领区,日伪进行了残暴的政治统治和疯狂的经济掠夺;同时,在教育文化上,实行奴化教育和欺骗宣传。
日伪统治大连四十年的历史,自始至终强行实施对中国人民的奴化教育。
日伪在华北沦陷区推行的奴化教育,尽管具有渗透面广、欺骗性强等特点,但无法改变其为日本殖民侵略服务的事实。
抗战时期,日本帝国主义为了使文化为侵华战争服务,在沦陷区实施的奴化思想教育,是一种具有欺骗性、侵略性、组织性和高度的垄断性等特点的文化现象。
如今,在这个艺术被工具化和被奴化了的时代,许多画家在名利场上使出浑身解数,疯狂地复制自己的成熟的“图示”,哪儿还有几个在思考谈论艺术?
此外,我国经历百余年的半封建、半殖民地社会,封建主义思想有时也同资本主义思想、殖民地奴化思想互相渗透结合在一起。
1937年后再对朝鲜族学校加以改编,使之与伪“满洲国”的“学制改革”相适应,以便强化对朝鲜族学生的亲日奴化教育。
在奴化的思想环境中曾经有过,以后也会出现伟大的思想家。
各级学校都在进行奴化教育,灌输“日满一德一心”,妄图使东北人民世世代代成为他们。
中国人一大劣根性就是奴化思想。
它是日本侵略者在沦陷区实行思想奴化活动的帮凶.
但另一方面,他们又企图利用戏曲来作为他们巩固统治、奴化民众的工具。
朝鲜亡国到现在不过三十余年,而其国内的人民早已为日寇的奴化教育所麻醉。
文章第三部分分析了日伪为实施奴化教育所采取的种种策略。
当时的学校都是日本人办的,意在向中国青少年灌输崇日、亲日思想,进行奴化教育。
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日伪在东北实施的奴化教育贯穿整个抗战时期,日渐强化,其目的在于加强殖民统治,奴化中国人民。
奴化思想教育不仅在精神上摧残中国人民的民族意识,而且在物质上对我国教育硬件设施进行损坏。
陆宜回忆说,正定高级师范学校被日本人控制后,学校开设了日文课,日本人开始搞奴化教育。
神秘的血池可以将人强行奴化,其服从程度比之这傀儡有过之而无不及。
沦陷时期,北平的妇女报刊是日伪政权推行奴化教育宣传的一个重要阵地。
这种“菲勒斯中心意识”是打着爱情的幌子,其奴化女性的本质具有很大的遮蔽性,致使女性在拜伦式英雄的爱情陷阱中牺牲自我、丧失自我,沦为爱的囚徒。
通过对奴化教育的政策、机构、内容的分析研究,揭露了日本侵略中国的野心与学校奴化教育的本质。
并非就特指那些愚民教育驭民术奴化思想的有关书籍。
他们提出“将朝鲜人彻底奴化为我大日本帝国的忠实仆人”的方针政策,并推出无尽的恶贯满盈的法律法规,欲彻底颠覆我朝鲜的优良传统为日本的奇风怪俗。
说白了这种观点也仍是满清遗老遗少和今天一些极具皇民奴化思想人的观点,正如日本人至今视东条英机为大英雄而不是战犯是一个道理。
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