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相信谁、依靠谁、为了谁,是否始终站在最广大人民的立场上,是区分唯物史观和唯心史观的分水岭,也是判断马克思主义政党的试金石。
然而，由于他没有把握到人类历史发展本身的二律背反，缺乏辨证的眼光和唯物史观，最终赋予了科学技术以一种原罪的性质。
这就涉及是唯物史观还是唯心史观的世界观问题。
从唯物史观的视角看,政治体现为对社会基本矛盾的不断解决.
韦建桦表示,他希望以唯物史观与唯物辩证法为指导,加强对中华文化的演进历程、精神内涵和发展趋势进行整体的研究。
回顾世界社会主义运动史,曾经执政的共产党没有一个是被外部暴力所摧毁的,都是因为背离唯物史观和为人民服务宗旨,最终瓦解星散。
哈贝马斯的“学习机制”决定论，在方法论上陷入了逻辑悖论，在本体论上走向了主观唯心主义，从而背离了马克思的唯物史观。
马克思主义传入我国后,出现了一批以唯物史观为指导的历史著述,创造了富有战斗性的历史论文体和条理清晰的教科书文体。
正是在这些基本问题上,随着***马克思列宁主义世界观的确立,他的历史观也发生了由唯心史观到唯物史观的转变。
是否具备正确的群众观,是区分唯物史观和唯心史观的分水岭,也是检验世界观、人生观、价值观的重要尺度。
“为了谁、依靠谁、我是谁”和“让谁说话、听谁说话、为谁说话”,始终是检验新闻工作秉承唯物史观还是唯心史观的一块试金石。
近代中国主要有三种历史观:变易史观、进化史观和唯物史观.
这些思想丰富和发展了唯物史观，并为科学判断社会主义必然性提供了科学的认识论。
“卡夫丁峡谷”问题是马克思晚年唯物史观中的一个重要内容。
从三十年代开始，经由郭沫若的典型示范和社会史论战，唯物史观派崛起，社会科学治史的路线蔚为风气。
这一辩证关系,是区别唯物史观与唯心史观的分水岭。
唯物史观与唯心史观都强调自已是科学,是科学的社会历史观和认识、改造社会的一般方法论。
处在封闭状态中的中国学术界从有关这次会议的只言片语的报道中获得国外现代化研究的最初信息，当即认为这是对抗马克思主义唯物史观的资产阶级思潮，给予了批判。
是坚持唯物史观,还是回到唯心史观?如果这些原则问题被颠倒、被消解,一个民族、一个国家就会失去立足和发展的思想基础。
相信谁、依靠谁、为了谁,是否始终站在最广大人民的立场上,是区分唯物史观和唯心史观的分水岭,也是区别无产阶级政党与非无产阶级政党的显著标志。
用唯物史观改造唯心史观,用无产阶级思想代替资产阶级思想,一切都是为了实现一个文明先进的新中国。
相信谁、依靠谁、为了谁,是否站在最广大人民群众的立场上,是区分唯物史观和唯心史观的分水岭,也是判断马克思主义政党的试金石。
资源编号：ZY1263208；资源类别：(造句参考大全)；收集时间：2020-05-04；资源参考链接
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