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我对它的理解是当神之女奴的传统最初起兴之时，用来献身的女性来自高阶层的家庭甚至是皇室。
在野蛮时代高级阶段，在对偶婚制和一夫一妻制之间，插入了男子对女奴隶的统治和多妻制。
最终这两个女奴只得在旁另立一帐,给马悍做放羊挤奶,清洗衣物的杂役,当普通奴仆用。
中世纪不再有大量女奴隶,教会又禁止近亲通婚,于是一夫一妻制度在西方得到“最终的胜利”。
晴雯在大观园里是公认的最俏丽的丫头,也是曹雪芹所塑造的奴婢群体中最少奴颜媚骨、最不乖觉或说最不守本分的女奴.
如果有人击打**或女奴的眼睛，以致打坏了一只眼睛，他必须释放那奴隶，作为损失眼睛的赔偿。
在牛车后绑着的是女奴隶艾若尼。
这位前女奴非常著名，因为她通过“地下铁路”线，带领300多人，包括她年长的父母，奔向了自由。她的角色类似列车长。
唯一改变的一件事便是,自1988年以来，神之女奴的行业变成为了违法行为，这种仪式便被转入地下，但在印度的一些地区仍然很常见。
他们的慈悲心是不分彼此的，他们帮助着沿途的每个人，包括乞丐，国王，女奴隶。
凡用棍子击打奴隶，无论**或女奴，以致奴隶立刻死亡的，必须受罚。
晓月堂的秘药果然名不虚传,姜假死足足三天,就连替她换上殓衣的女奴,也没发现任何破绽。
然而这名女奴在1452年后就在所有的记录文献里消失了踪迹,而这一年正好是列奥纳多。
在古罗马，活跃在角斗场上的不仅仅是男角斗士，还有一批女角斗士。她们中的大部分是女奴隶，也有自由人甚至贵族妇女。
贵妇们甚至给女奴赠送旧衣裙和饰物,给**赠送丝巾或破靴子,让他们模仿主人的生活,自己则咀嚼着优越的滋味。
大卫是一名拥有潘全息图的女奴隶与宙斯间的孩子。
各居室都是一派吵闹,选上的则是众宫女奴才来道喜,落选的则是哭天抹泪,喜则有喜,悲则更悲。
托马斯杰斐逊和一个女奴隶生下了七个孩子。
两队花枝招展的女奴,在每人面前摆了只青花大海碗,一盘栀子炒鹁鸪,碗中倾满汾清杏花村。
部属领命而去,马斯乌德又跟两个女奴胡天胡帝,那“天魔香”。
而“奚”字本身则最早见于殷商时期的甲骨文,一般解释为“梳辫子的人”,当时把女奴称作“奚”,而用“隶”指**。
这一下可就彻底乱了套,是峻不是跟家里调戏女奴,就是上街去横行霸道,要么跟一群狐朋狗友出门聚饮豪赌——整个儿一“混世魔王”。
当我的女奴与当军妓之间作选择时,她也只能含羞忍辱选择前者。
想起少爷一袭红衣弹奏梅花三弄,不禁也跃跃欲试,反正偏殿的那些侍女奴才们也都是不喜管事儿的。
资源编号：ZY1245679；资源类别：(造句参考大全)；收集时间：2020-05-03；资源参考链接
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